Impostura

27.4.09



«El fraccionamiento de las relaciones pone en tela de juicio la sinceridad de cualquier compromiso», defiende Kenneth J. Gergen.

No es de extrañar: roto el Yo en mil pedazos, es la insinceridad quien permanece en el falsario cotidiano de las relaciones.

Hiperhidrosis narrativa

26.4.09




Lo escribía todo al pie de la letra y, en consecuencia, los suyos eran unos textos muy sudados.



Novicio

25.4.09



Me he indultado: ahora puedo escribir con indulgencia.

Auger

24.4.09



Nunca olvidaré la emoción con la que aquel hombre me vendió mi primer ‘Diccionario español de sinónimos, equivalencias e ideas afines’. Su casi reverencia al ver a un joven entrar en su pequeña librería y pedir aquella herramienta me comprometió a usar aquel libro de manera exhaustiva. Hay gestos que aleccionan para toda la vida.

Obras huérfanas

23.4.09




Los nuevos hábitos de lectura en la red han cambiado los parámetros que enmarcaban al ‘lector clásico’. La digitalización de miles de obras ha conformado, en parte, la vislumbrada biblioteca universal borgiana. En derredor a las nuevas prácticas confluye una guerra de intereses como la que mantiene Google, no por las obras sobre las que existe un negocio editorial sino por aquellas otras huérfanas de autor, abandonadas a su suerte y que los lectores deberían reclamar como derechos propios.

Los libros relativos

22.4.09



¿Qué es más importante la lectura o el libro? Dicen que mañana es el Día del Libro pero a qué libro se refieren ¿al no-libro virtual descuartizado en mil lecturas y descompuesto en Internet?

En la caseta de feria

21.4.09



—Hay otras formas de leer que no son la ortodoxa.

—No me negarás el encanto de pasar las páginas de un libro.

—El lector tiene que ir más allá del puro trámite de leer las palabras. Tiene que ser capaz de hacer una lectura inteligente e intuitiva de los textos.

—Aún así la escritura precisa de sus rituales a los que no escapa las editoriales, autores y lectores.

—A tanta celebración e interés por vender libros, le sobra el papel preponderante y mediático de los escritores, abonados al club de la fama y del chalaneo.

La escritura volátil

20.4.09




«La escritura ya no está en la página porque ya no hay páginas», observa José Luis Castillejo en ‘La escritura no escrita’. Lo escrito se ha volatilizado a otros lugares como letra no impresa.



Paronomasia

19.4.09




El Flautista de Hamelin hizo sonar su flauta y todas las erratas le siguieron hasta ahogarse en el río de los correctores. Y nunca más hubo textos erróneos.



Sábado al sol

18.4.09




La conciencia fue un regalo emponzoñado. No hay nada que desnorte más el latido existencial.



Golosinas

17.4.09




Confucio le contestó a Zigong que «los hombres extraordinarios son extraordinarios para los humanos pero son iguales para la naturaleza. Por eso se dice que el hombrecillo para la naturaleza es príncipe para los hombres y que el príncipe para la naturaleza, hombrecillo para los hombres», después de que Zigong le preguntara acerca de este aspecto. Ocurrrió igual que, cuando niño, pregunté por la naturaleza de aquel hombre que fabricaba caramelos con mil formas y alentaba la imaginación infantil mientras pregonaba su producto por la calles y hacia sonar su bocina de cuerno.



Huella digital

16.4.09




Machado no pudo imaginar que el camino fueran las huellas y nada más. Las huellas digitales que dejamos ahora son algo más que un camino, parecen un rastro imperecedero más allá, incluso, de la muerte.



Aliteración moral

15.4.09



¿Piensa más quien piensa mal?

Republicanos

14.4.09


—Qué hace un monarca en el día de la República.

—Se exilia a su torre de marfil.

—Pienso que enrocarse no es una solución.

—Seguramente, pero nunca verás a un rey levantar la bandera de lo igualitario. La soberanía reside en el linaje.

—¿Los reyes son sin igual?

—Sí porque no se puede renunciar a la sangre.

—Lo que no se puede es abdicar de los sueños.

Confinantes

13.4.09



«Conocer nuestros límites es un acto de superación de los límites», observa Cécile Rol. Como seres fronterizos que somos, descartamos nuestros límites como una forma de alcanzar la libertad sin libertad.

Artefacto

12.4.09



Decepcionado supo que el astrolabio no era un instrumento para medir los besos.

Estropicio

11.4.09



El daño no es perjudicial en sí por su acción sino por la irreparabilidad de su consecuencia.

El resucitado

10.4.09



Así lo llamaban porque tras acabar en un pelotón de fusilamiento en la Guerra Civil pudo despertarse cubierto por montón de cuerpos inermes. Nunca olvidaré su rostro ni sus ojos después de haberlo conocido. Tienen una extraña luz en los ojos las personas que han vencido a la muerte, una mirada como aquella de la que fue dotado Tiresias.


Monetizar

9.4.09



Blogger ha colocado en su escritorio la opción de poner publicidad en cada blog. Es un programa creado por Google para que aparezcan anuncios en las bitácoras. Dicen que dichos enlaces generarán ganancias.

 
Mucho me temo que llegará el día que esa publicidad tendrá un carácter obligatorio, más tarde habrá que pagar por el servicio y puede que, al final, hasta decidan prescindir de la herramienta. Estamos en sus manos.

Deleuziada

8.4.09



¿El grosor de la existencia apenas dura un momento?

En la parada del autobús

7.4.09


—No es este un mundo de deferencias sino de interferencias.

—La urbanidad tiene poco peso en nuestros días.

—Vivimos impactados por una lluvia de información fragmentada.

—Quizás tenga más que ver con el fraccionamiento de nuestras emociones.

—Y por eso percibamos la realidad de forma intermitente.

Felonía

6.4.09



«El silencio es el único amigo que jamás traiciona.» La sentencia, atribuida a Confucio, bien merece ser tenida en cuenta, más que por lo que dice sobre la amistad, por lo que expone de que la traición nunca la proporciona el enemigo.

Concierto de nada

5.4.09




Pasó una melodía y le arrancó el alma. Desde entonces un concierto de silencios corona su corazón.



G-20

4.4.09



No buscan un mundo más justo. Sólo un negocio más rentable. 

Demiúrgica verbalidad

3.4.09



A Vaugelas se le debe la mayor parte del trabajo del léxico del primer diccionario de la Lengua Francesa elaborado en el siglo diecisiete. Estimado por el conocimiento de esta lengua y la exactitud de su discurso, defendió que las expresiones y las palabras debían de ser acogidas por su mejor uso social. Claude Favre de Vaugelas, además, dejó dicho que ningún gramático por eminente que fuera, ni el propio rey Luis XIV, podían permitirse la libertad de inventar palabras. Afortunado él, ha podido evitar el tormento de pasar por lugares como éste convertidos en un verdadero infierno de la gramática.

El sexto sentido

2.4.09



Poseer un sexto sentido es ser propietario de una experiencia sensorial que permite percibir la realidad de manera única. Es cuestión de tiempo que quien no la tenga sea ayudado por la tecnología a recibir esa meta información.

Nocturlabio

1.4.09



¿Por qué es oscura la noche si la iluminan las estrellas y los sueños?

Materialidad

31.3.09




—Tú prefieres el realismo mágico o el realismo sucio.

—El sucio —respondió sin vacilar.

—No le veo la gracia a limpiar los platos después de comer —argumentó el primer interlocutor.

—Yo tampoco a elegir emborracharse con metáforas de la realidad mientras friegas los restos de la comida.

—Márquez.

—Miller.


Experiencia

30.3.09



«El pensador es feliz cuando ya no tiene opción», defiende François Zourabichvili. Lo entiendo, lo comparto, digo que soy feliz encerrado en la trampa de mi cerebro: no tengo otra expectativa.

Desperezada

29.3.09



Al despertar comprobó que esa noche había perdido su bostezo. Sus amaneceres, desde entonces, carecieron de fuerza para expulsar el hálito dañino de los malos sueños.

Sistema

28.3.09



Dos puntos de vista: el que te deja ser tú y el que te obliga a ser tú.

Adanes

27.3.09



En el género masculino se dan una serie prototipos de hombres tontos. Uno de los más destacados es el que representa el mito de Adán. Negligente, sumiso y asustado, no supo soportar la soledad. Tuvo que ser Eva quien lo indujera a realizar su primer acto volitivo.



Diccionario de rimas

26.3.09



Si todas las rimas posibles están atrapadas en un diccionario, los poetas tendrán que abandonarse al verso libre, definitivamente. Por imitar aquello que propuso Baudrillard de ser lo que se es sin necesidad de pasar por nada más, «ni siquiera por la libertad o el derecho a ser libres».

Polaridad

25.3.09



¿Qué ocurre cuando tu mejor amigo es tu peor enemigo?

En el cementerio

24.3.09


—Es mi hijo —dijo la mujer enlutada de pies a cabeza.

—Parece muy joven —contestó mientras miraba a la mujer envejecida, pequeña y de cabellos blanqueados.

—Sí que lo era —precisó con aire de abuela arquetípica.

—¿Murió hace mucho? —preguntó a la vez que colocaba un ramo de flores sobre el mármol de un nicho sin nombre.

—Hace más de 50 años —calculó resignada.

—¿De qué murió? —volvió a preguntar a no parecerle inoportuno por el tiempo pasado desde el óbito.

—De estupidez —hizo una pausa—. No por ello lo he querido menos. 

Dinámica

23.3.09



«Llenar la ignorancia es dejar la escritura para mañana, o más bien hacerla imposible», detectó Deleuze. A esa frontera me aproximo cada medianoche, no sin sobresalto.

Rectitud

22.3.09



Te voy a poner más derecho que una vela —le dijo la mamá mientras lo doblaba a zapatillazos.

Haronía

21.3.09



La diligencia nos aturde; la pereza nos aplaca.

La fábrica humana

20.3.09



Andries van Wesel, autor de la obra De humani corporis fabrica, demostró, en los albores del Renacimiento, que el hombre no tiene una costilla más que la mujer. La soberbia inquisitorial lo condenó a la hoguera por ello, de la que pudo escapar gracias a su amistad con Carlos Quinto. Hoy un tufo medievalista y religioso, igual de intransigente, recorre África, continente a la espera de otro renacer.

Atierre

19.3.09



El hundimiento de la prensa escrita hasta una presencia testimonial los fines de semana o en periódicos gratuitos, es la predicción favorita de los augures que vaticinan un desastre similar al ocurrido con el Titanic. A cambio prometen información desde la red hecha por periodistas, lectores y robots, para un público joven cansado de los viejos formatos. Una información de todos. Tamaño optimismo sólo cabe en los mercantilistas y en los ingenuos.

Variante de la paradoja de Olbers

18.3.09



¿Es la imaginación, como el universo, finita pero ilimitada?

En el notario

17.3.09



—Los deseos hay que alimentarlos.

—Para qué es necesario eso.

—No hay que correr el riesgo de que terminen por devorarnos. 

—Y de qué los alimentas.

—De decadencia. Termina por saciarlos.

—¿Y no sería mejor darle una buena dosis de realidad?

—Son sinónimos.


Infructuoso

16.3.09



Bertrand Russell afirmó: «cuánto placer se obtiene del conocimiento inútil.» Hedonismo, discernimiento, inutilidad. Para comenzar la semana no está mal.

Idus de marzo

15.3.09



A pesar de cuidarse con esmero de los idus de marzo la daga de Servilio Casca no pudo evitar cortar el cuello de Julio César.

Disfunciones

14.3.09



La memoria es imperfecta. Recuerda las imágenes, los lugares, pero nunca vuelve a sentir lo vivido en un momento. No recupera el instante sentido.


Personajes

13.3.09




Carpocrates de Alexandría fue el fundador de una secta gnóstica. Defendió que el mundo era una creación de ángeles caídos privados de su pureza originaria.

Mi amigo el gordo rigió los destinos de un partido político de izquierdas en la clandestinidad y fundó una sociedad vegetariana como tapadera. 

A Carpocrates le achacaban ser un libertino que buscaba en la vida placentera el camino de la divinidad. A mi amigo, presidente de la sociedad vegetariana, con un peso de 120 kilos, le investigaba la policía porque anhelaba la revolución.

Lo que no sé es cómo con esos disfraces tan burdos no fueron descubiertos.




El blog predador

12.3.09



Un blog devora más que el hambre canina.

Desdichas

11.3.09



¿La adversidad se combate o se padece?

En el chat

10.3.09



—…

—Disculpa, de dónde dices que eres.

—De algún lugar de ninguna parte.

—Y dónde queda eso.

—Más o menos de donde estás tú.

—No puede ser.

—Sí, si te hablas y no te respondes.

—Si me hablo oigo mi eco.

—Cuida que la reverberación de tu yo no distorsione la visión del otro.

—…

El yo fraccionado

9.3.09



Georg Simmel, filósofo y sociólogo alemán, entiende que «todos somos fragmentos no sólo del hombre en general, sino de nosotros mismos.» Fracción más instante más acto, malos tiempos para el antropocentrismo, a poco que nos descuidemos no somos nada.