Revoluciones

18.12.14



Cada revolución social ha producido su cadena de víctimas. Cada avance ha sido posible bajo los auspicios del dolor, de la sangre y del estremecimiento. En las anotaciones históricas permanecen los nombres de revoluciones como la francesa con su pasaje del terror, la rusa, la industrial, incluso la imprenta provocó persecuciones. A diferencia de éstas, la nueva revolución es silenciosa y se produce delante nuestras pantallas del ordenador, ahora toca saber cuáles son las víctimas de Internet.



Platónicos

17.12.14



¿El tiempo es una imagen móvil de la eternidad?



Contraseñas

16.12.14



—¿Es usted un animal político, señor Galeano?
—La palabra política se ha manoseado tanto que significa todo y no significa nada. Entonces desconfío mucho de la etiqueta política.
—La injusticia parece la regla de conducta humana más persistente.
—El código moral del fin del milenio no condena la injusticia, sino el fracaso.
—Fracasamos para cambiar.
—Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos.
—Somos poca cosa de mañana.
—Hay un único lugar donde ayer y hoy se encuentran y se reconocen y se abrazan. Ese lugar es mañana.
—Solo hay mañana para los que dan limosna.
—La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo.
—Y qué me dice de los soñadores.
—La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar.
—O para andar por un mundo de locos.



Populismo

15.12.14



El intento de mejorar el mundo contiene la premisa del error y el supuesto de atinar.



Amor accidentado

14.12.14



Mientras cruzaba la calle y escribía en el móvil cuánto lo quería, él, al volante, leía su mensaje. El suyo fue un amor atropellado.



Circularidad

13.12.14



Defiende Deleuze que «desear es producir, y producir realidad. El deseo como potencia productiva de la vida.» Y más allá de ese deseo productor qué nos espera, la realidad deseada, quizás, y que no es más que la frustración del deseo cesante.



Decadencia

12.12.14



El poeta Estesicoro el Menor de Himera afirmó: "me encanta inventar fábulas que perviertan la realidad porque soy como un juglar que agoniza". Todo tiempo de cambio necesita de un desenlace y una descomposición.



Revestimiento

11.12.14



El olvido más de desmemoria es envoltura de vacío.



Eufemismos

10.12.14



¿Alguien piensa que por llamar ‘personas en riesgo de exclusión social’ a los pobres, se les va a quitar el hambre?



Orden y caos

9.12.14



—¿Es tiempo de caos frente al orden señor Escohotado?
—En contraste con nuestros antecesores, ahora sabemos que lo descartado por caótico puede ser fuente de un orden más profundo y fértil que cualquier organización basada sobre voces de mando y dogma.
—Pocos se detienen a pensar en ello.
—Por eso mismo le propongo detenerse un momento a reflexionar, ya que no conocemos una cosa simplemente por padecerla en nuestra carne, sino cuando llegamos a entender de dónde nace.
—Y aun así se avanza con moralinas.
—Tienes derecho a exaltar tu corazón, tienes derecho a pensar que vales, tienes derecho a honrarte a ti mismo buscando la virtud. La moral es refractaria a todo sistema exterior de que si haces esto te castigo si haces esto te premio. Allí donde la ley obedece a una moral, la bramánica, la islámica, la cristiana, la de Wall Street, se hace sectaria. Y allí donde la moral pretende el apoyo de una ley se hace criminal, corrupta. La moral es la esfera interna, la ley es la esfera externa. Esta diferencia entre ley y moral y mantener la diferencia marca el nivel de civilización de una sociedad.
—También en vez de discursos hay exaltaciones.
—La moderación es la elegancia. La elegancia es moderación, y esta palabra viene de elegir.
—A pesar de las prohibiciones.
—Lo que se prohíbe cobra un valor, de autorrealización personal. La dignidad humana es su libertad y cada vez que algo te lo prohíben y tú no lo cumples estás haciendo un plus de libertad. Esa es la fascinación de lo prohibido. Es lo que se puede llamar la promoción indirecta.
—Toda esa libertad aparece tutelada desde el poder.
—La libertad, que en sus etapas iniciales llama a la insumisión, madura como sentimiento de goce ante ella misma.
—Una libertad buscadora de verdades.
—El camino conducente a la verdad interesa en medida infinitamente superior que una verdad u otra.
—A pesar de que el poder elija la otra verdad.
—La verdad se defiende sola, la mentira necesita ayuda del gobierno.
—Ante eso a este sistema le falta más humanidad.
—Genéricamente, el capitalismo necesita más a la democracia que la democracia al capitalismo.
—A pesar de ello dan mensajes intimidatorios.
—De la piel para dentro mando yo.
—Siempre que se sepa.
—Mi destino es la lucidez.




Temperamento

8.12.14



De joven la lluvia me entristecía, ahora me reconforta. Será que con la edad las impresiones enfatizan el carácter.



Relación

7.12.14



Mientras cruzaba la calle le escribía por el móvil cuánto lo quería. Él, al volante, le intentaba contestar. El suyo fue atropellado amor.



Oda a la alegría

6.12.14



Spinoza que negó la inmortalidad del alma, propuso una ética del hedonismo basada en la alegría y más allá de la dualidad moral del bien y del mal. Derribar el muro de la tristeza supone desterrar cualquier trascendencia religiosa.



Futuro

5.12.14



El filósofo Mnesifilo advirtió: «Mañana puede ser un día más indigno que hoy. Entonces, a qué preocuparse de la amargura que nos embarga». La vileza del porvenir más que en su esencia está en su determinación.



Blogueros

4.12.14



Hacía tiempo que no me topaba con nadie que hablara desde la emoción de los blogs, —esa nave de locos—, hasta que hace unos días me encontré con Antonio Fernández Ferrer. Antonio es un buen escritor y un buen amigo. Generoso, comprometido e inquieto, ha encontrado, como tantos de nosotros, un refugio y una ventana al mundo desde su blog ‘Entre los sauces’.
En su languidecer las bitácoras digitales y sus autores, ha pasado por un proceso de decantación hasta seleccionar los ejemplares más resistentes y apasionados. 
Y ahí están, sirvan como ejemplo, mis Juan Poz y Joselu, infatigables pilares que amortiguan mis caídas libres y me sirven de estímulo y resistencia, y de cuya altura intelectual y bonhomía hablan sus letras.  Ellos, al igual que otros miles, seguirán en esta aventura de antihéroes anónimos.



Reparto

3.12.14



¿Un error no se reconoce hasta que no es compartido por todos?



Diabólicas

2.12.14



—Señor d'Aurevilly no le veo muy ilusionado con el periódico de hoy.
―Los periódicos son los ferrocarriles de la mentira.
—¿No le gusta lo que dicen?
—Poner el remiendo junto al agujero nunca es la mejor solución.
—Ni muy ético.
―Siempre habrá soledad para aquellos que son dignos.
—Un páramo. 
—Los grandes hombres son como las más hermosas flores. Crecen a pesar del estiércol que echan sobre ellos los envidiosos y los imbéciles. 
—Y por son apasionados.
―Hay pasiones que la prudencia enciende y que no existirían sin el riesgo que provocan.
—Igual son felices.
―El placer es felicidad de los locos, la felicidad es placer de los sabios.
―Es su destino.
―¿Cuál es el destino más bello? Tener genio y permanecer en la oscuridad. 



Invención

1.12.14



La pornografía es deseo de crear realidad.



Flojera

30.11.14



Lo de no dar un palo al agua era por su apostolado de la no violencia, no por ser un vago.



Exprimidos

29.11.14



El sistema quiere envejecer a sus operarios en la máquina del trabajo. Les parece insuficiente el 'jámago' que hasta ahora les estaban sacando. Ya lo pronosticó Hume: «el trabajo y la pobreza, tan aborrecidos por todo el mundo, son el destino seguro de la gran mayoría».



Exceso

28.11.14



Para el filósofo epicúreo y poeta cómico Damoxenes de Atenas «toda exageración es un pleonasmo». Será que por eso tanto somos una repetición de nosotros mimos.



Diáspora de la información

27.11.14



Google llega a procesar más de mil millones de peticiones de búsqueda cada día. Esa demanda de información no representa, ni en mucho, la totalidad del conocimiento puesta al alcance del ser humano. Un conocimiento antes limitado y elitista que ahora se derrama por los confines de Internet y que apenas si es visto.



Medidor

26.11.14



¿Cuánto tiempo necesitamos para saber que la vida es poca?



Turbulencias

25.11.14



—Señor Shaw, algunas personas le tienen por blasfemo.
—Todas las grandes verdades comienzan por ser blasfemias.
—Es su deber.
—Cuando un hombre estúpido hace algo que le avergüenza, siempre dice que cumple con su deber.
—Por eso se invierten los papeles.
—Cuando un hombre quiere matar un tigre, se llama deporte; cuando un tigre quiere matar a un hombre se llama ferocidad.
—¿El hombre es salvaje?
—Dad al hombre salud y metas a alcanzar y no se detendrá a pensar sobre si es o no feliz.
—A pesar de ello esto es una tragicomecia.
—Dos tragedias hay en la vida: una, no lograr lo que ansía el corazón; la otra es lograrlo.
—Y la vejez.
—El hombre no deja de jugar porque se vuelve viejo. Se vuelve viejo porque deja de jugar.
—Y comienza hacer cosas raras.
—El nacionalismo es la extraña creencia de que un país es mejor que otro por virtud del hecho de que naciste ahí.
—Y lo repite.
—En este mundo, cuando alguien tiene algo que decir, la dificultad no está en conseguir que lo diga, sino que lo repita a menudo.
—Eso es democrático.
—La democracia es el proceso que garantiza que no seamos gobernados mejor de lo que nos merecemos.
—Y qué hacer.
—No trates a los demás como te gustaría que te tratasen a ti: podrían tener otros gustos.



Nómada

24.11.14



Somos la ciega conciencia que deambula el universo.



Mensajes

23.11.14



Escribieron su nombre y número de teléfono en un retrete público. Y desde entonces es feliz.



Oclusión

22.11.14



«Dogma no significa la ausencia de pensamiento, sino el fin del pensamiento», vino a decir Chesterton. Y si es dogma de fe es pensamiento muerto y enterrado.



Inexpresivos

21.11.14



Cioran decía que “las religiones, al igual que las ideologías, que han heredado sus vicios, no son en el fondo más que cruzadas contra el humor”. Anteriormente a él, el médico griego Dexipo de Cos planteó que la falta de risa en dios procedía de una dolencia teológica: «serios los dioses, carentes de alegría, gravan el mundo». Viendo el transcurrir del tiempo y de los acontecimientos se comprende más el hierático sentido religioso.



Literatura juvenil

20.11.14



Infantilizar a los lectores con ese subgénero idiotizado que llaman ‘literatura juvenil’ me parece un error. Recuerdo que antes de los 18 ya leíamos autores como Márquez, Cortázar, Borges, Umbral, Cela y muchos clásicos. Una obra bien escrita es una obra adulta que la puede leer cualquier lector con independencia de su edad. Lo demás me suena a mercadotecnia editorial y a vender modas.



Listos

19.11.14



¿El engaño es un tipo de inteligencia?



Clases de cinismo

18.11.14



—Busco un hombre honesto.
—¿Tan sólo uno?
—Cuando estoy entre locos, me hago el loco.
—Y cuando estás entre cuerdos…
—Cuanto más conozco a la gente, más quiero a mi perro.
—Eso es adulador.
—El elogio en boca propia desagrada a cualquiera.
—¿Y el insulto?
—El insulto deshonra a quien lo infiere, no a quien lo recibe.
—¿Las calumnias también?
—Las mordeduras más peligrosas son las del calumniador entre los animales salvajes y las del adulador entre los animales domésticos.
—Y entonces dejamos de ser libres.
—El único medio de conservar el hombre su libertad, es estar siempre dispuesto a morir por ella.
—Eso está por ver.
—El movimiento se demuestra andando.
—Y el conocimiento.
—La sabiduría sirve de freno a la juventud, de consuelo a los viejos, de riqueza a los pobres y de adorno a los ricos.
—Esa es una buena idea, señor Diógenes.
—Un pensamiento original vale mil citas insignificantes.