Materialidad

31.3.09




—Tú prefieres el realismo mágico o el realismo sucio.

—El sucio —respondió sin vacilar.

—No le veo la gracia a limpiar los platos después de comer —argumentó el primer interlocutor.

—Yo tampoco a elegir emborracharse con metáforas de la realidad mientras friegas los restos de la comida.

—Márquez.

—Miller.


Experiencia

30.3.09



«El pensador es feliz cuando ya no tiene opción», defiende François Zourabichvili. Lo entiendo, lo comparto, digo que soy feliz encerrado en la trampa de mi cerebro: no tengo otra expectativa.

Desperezada

29.3.09



Al despertar comprobó que esa noche había perdido su bostezo. Sus amaneceres, desde entonces, carecieron de fuerza para expulsar el hálito dañino de los malos sueños.

Sistema

28.3.09



Dos puntos de vista: el que te deja ser tú y el que te obliga a ser tú.

Adanes

27.3.09



En el género masculino se dan una serie prototipos de hombres tontos. Uno de los más destacados es el que representa el mito de Adán. Negligente, sumiso y asustado, no supo soportar la soledad. Tuvo que ser Eva quien lo indujera a realizar su primer acto volitivo.



Diccionario de rimas

26.3.09



Si todas las rimas posibles están atrapadas en un diccionario, los poetas tendrán que abandonarse al verso libre, definitivamente. Por imitar aquello que propuso Baudrillard de ser lo que se es sin necesidad de pasar por nada más, «ni siquiera por la libertad o el derecho a ser libres».

Polaridad

25.3.09



¿Qué ocurre cuando tu mejor amigo es tu peor enemigo?

En el cementerio

24.3.09


—Es mi hijo —dijo la mujer enlutada de pies a cabeza.

—Parece muy joven —contestó mientras miraba a la mujer envejecida, pequeña y de cabellos blanqueados.

—Sí que lo era —precisó con aire de abuela arquetípica.

—¿Murió hace mucho? —preguntó a la vez que colocaba un ramo de flores sobre el mármol de un nicho sin nombre.

—Hace más de 50 años —calculó resignada.

—¿De qué murió? —volvió a preguntar a no parecerle inoportuno por el tiempo pasado desde el óbito.

—De estupidez —hizo una pausa—. No por ello lo he querido menos. 

Dinámica

23.3.09



«Llenar la ignorancia es dejar la escritura para mañana, o más bien hacerla imposible», detectó Deleuze. A esa frontera me aproximo cada medianoche, no sin sobresalto.

Rectitud

22.3.09



Te voy a poner más derecho que una vela —le dijo la mamá mientras lo doblaba a zapatillazos.

Haronía

21.3.09



La diligencia nos aturde; la pereza nos aplaca.

La fábrica humana

20.3.09



Andries van Wesel, autor de la obra De humani corporis fabrica, demostró, en los albores del Renacimiento, que el hombre no tiene una costilla más que la mujer. La soberbia inquisitorial lo condenó a la hoguera por ello, de la que pudo escapar gracias a su amistad con Carlos Quinto. Hoy un tufo medievalista y religioso, igual de intransigente, recorre África, continente a la espera de otro renacer.

Atierre

19.3.09



El hundimiento de la prensa escrita hasta una presencia testimonial los fines de semana o en periódicos gratuitos, es la predicción favorita de los augures que vaticinan un desastre similar al ocurrido con el Titanic. A cambio prometen información desde la red hecha por periodistas, lectores y robots, para un público joven cansado de los viejos formatos. Una información de todos. Tamaño optimismo sólo cabe en los mercantilistas y en los ingenuos.

Variante de la paradoja de Olbers

18.3.09



¿Es la imaginación, como el universo, finita pero ilimitada?

En el notario

17.3.09



—Los deseos hay que alimentarlos.

—Para qué es necesario eso.

—No hay que correr el riesgo de que terminen por devorarnos. 

—Y de qué los alimentas.

—De decadencia. Termina por saciarlos.

—¿Y no sería mejor darle una buena dosis de realidad?

—Son sinónimos.


Infructuoso

16.3.09



Bertrand Russell afirmó: «cuánto placer se obtiene del conocimiento inútil.» Hedonismo, discernimiento, inutilidad. Para comenzar la semana no está mal.

Idus de marzo

15.3.09



A pesar de cuidarse con esmero de los idus de marzo la daga de Servilio Casca no pudo evitar cortar el cuello de Julio César.

Disfunciones

14.3.09



La memoria es imperfecta. Recuerda las imágenes, los lugares, pero nunca vuelve a sentir lo vivido en un momento. No recupera el instante sentido.


Personajes

13.3.09




Carpocrates de Alexandría fue el fundador de una secta gnóstica. Defendió que el mundo era una creación de ángeles caídos privados de su pureza originaria.

Mi amigo el gordo rigió los destinos de un partido político de izquierdas en la clandestinidad y fundó una sociedad vegetariana como tapadera. 

A Carpocrates le achacaban ser un libertino que buscaba en la vida placentera el camino de la divinidad. A mi amigo, presidente de la sociedad vegetariana, con un peso de 120 kilos, le investigaba la policía porque anhelaba la revolución.

Lo que no sé es cómo con esos disfraces tan burdos no fueron descubiertos.




El blog predador

12.3.09



Un blog devora más que el hambre canina.

Desdichas

11.3.09



¿La adversidad se combate o se padece?

En el chat

10.3.09



—…

—Disculpa, de dónde dices que eres.

—De algún lugar de ninguna parte.

—Y dónde queda eso.

—Más o menos de donde estás tú.

—No puede ser.

—Sí, si te hablas y no te respondes.

—Si me hablo oigo mi eco.

—Cuida que la reverberación de tu yo no distorsione la visión del otro.

—…

El yo fraccionado

9.3.09



Georg Simmel, filósofo y sociólogo alemán, entiende que «todos somos fragmentos no sólo del hombre en general, sino de nosotros mismos.» Fracción más instante más acto, malos tiempos para el antropocentrismo, a poco que nos descuidemos no somos nada.

Entrega a domicilio

8.3.09



Era un paquete de células, hormonas, humores y otras piezas materiales. Lo fue ensamblando día a día, con amor con entusiasmo, hasta que le creció una hija sin saberlo.


‘Post’modernidad

7.3.09



La vida es un esperar de acontecimientos que nos contienen. Una cárcel de destinos.



Disímiles

6.3.09



Pechuguita y Cabrera fueron dos personajes acogidos por el imaginario popular. Larguirucho y desgarbado uno, pequeñito y bizarro el otro, la silueta de esta simpar pareja quijotescamente urbana, era causa de atracción, en especial, entre la chiquillería. Condenados a ganarse el pan en la ineludible tarea de desobstruir el colesterol de los albañales, sufrían un continuo distanciamiento de la vecindad. Me llamaba la atención su caminar unidos a todas partes a pesar del distanciamiento físico. «Nos igualan las penas», solía decir uno de ellos.

Bilocación

5.3.09



Lo que no ha conseguido la milagrería lo ha logrado Internet. Los políticos pueden hacer dos cosas a la vez en dos sitios distintos. Pueden asistir a una entrevista en directo en televisión y escribir en sus redes sociales sobre cuestiones relativas a su persona: el milagro es la red. Un ejemplo.

Tribulación

4.3.09



¿Un beso es una preocupación de afectos?

Disección

3.3.09


—Cuando uno tiene que explicar la vida es cuando se plantea su fracaso —dijo sin mirar mientras atendía a su faena.

—¿Merece, entonces, la vida una explicación —preguntó su compañero.

—Merece, al menos, un desahogo. La satisfacción de haberse cobrado un tiempo cuando las cosas parecen importar.

—El resto, como respalda nuestro invitado, es pura fantasmagoría —expuso mientras señalaba el cuerpo inerte. 

—Sólo yo sé de mi nada, sujeto a mi conciencia interna.

Trastornos

2.3.09



«El placer contiene en sí el germen del dolor, pues produce una posibilidad de conciencia que no sólo destruye su plenitud sino que pone de manifiesto su insuficiencia e introduce una duda que lo socava. Esta conciencia que reflexiona sobre el placer es el origen de la moral y recorrerá un camino penoso: la inminencia de la sanción, el remordimiento, el desconsuelo y el sentimiento de lo irreversible», escribió en La mala conciencia Vladimir Jankélévitch. Trágico destino humano que camina su existencia con tan pesada carga.


Tareas domésticas

1.3.09



Ninguna arruga arruinaría su vida. Junto a las sábanas de hilo y la ropa interior de algodón tenía planchado a su nuevo maridito.