Los primeros cristianos abominaban de la idolatría y Pablo de Tarso mostró un Cristo extático, muy distante del Jesús de Nazaret carnal de los evangelios. Su prédica fue estéril y el sacrificio de aquellos inútil ante tanta imaginería penitente esta semana en la calles.
Politeicos
20.3.08
Los primeros cristianos abominaban de la idolatría y Pablo de Tarso mostró un Cristo extático, muy distante del Jesús de Nazaret carnal de los evangelios. Su prédica fue estéril y el sacrificio de aquellos inútil ante tanta imaginería penitente esta semana en la calles.
Aburridos
19.3.08
No hay algo más depurativo que una charla insustancial. Te oxigena tanto la mente que después de ella o acudes raudo a Internet o te dan ganas de saltar al vacío.
Gravedad
18.3.08
El mismísimo Newton planteó, tras los pasos de Empédocles, que «la naturaleza parece complacerse con transmutaciones. El agua, por medio de frecuentes destilaciones, se transforma en tierra estable». Afortunadamente el pensamiento humano se supera a sí mismo y, años después, Lavoisier acabó con este mito alquímico.
Etiquetas: Empédocles, gravedad, Lavoisier, Newton
Innortado
17.3.08
Muy perdido en el vivir no supo dar norte de su existencia.
Etiquetas: cuentos diminutos
Entrevista
16.3.08
–¿Qué me puede contar de usted?
–En beneficio propio, lo mejor que puedo hacer es no decir nada sobre mí.
Etiquetas: cuentos diminutos
Lógica inductiva
15.3.08
Es más ignorante quien cree saberlo todo que quien sabe de su desconocimiento.
Ficciones y mentiras
14.3.08
Rousseau plantea, en su obra Las ensoñaciones, que «la verdad despojada de todo tipo de utilidad incluso virtual no puede por tanto ser algo que se debe a nadie, y por consiguiente quien la calla o la desfigura no miente». La ficción literaria se encuentra sometida a ese planteamiento y nos hace libres a los blogueros de crear sin pudor.
Lance
13.3.08
El filósofo Philipp Mainländer, conocido también como Philipp Batz, pensó que el principio del tiempo correspondió a la muerte de dios y de la espiritualidad. Abogados, desde entonces, a la dialéctica del reloj, vagamos por el universo sumidos en un pragmatismo al que no demora místicas proclamas.
Presbiopía
12.3.08
La oxidación del tiempo hace perder agudeza en la mirada. Es el momento, entonces, de corregir los defectos del corazón cansado y enfocar bien las relaciones cercanas.
Contra
11.3.08
Quienes viven de oponerse a todo están movidos por ser contrarios a cualquier acción. Otros inician caminos por los proyectos en los que creen. Los primeros son los anti todo; los segundos los sobre todo. Entre esas dos fuerzas inerciales y opuestas, crece la vida con mucho desgaste y asistimos a un mundo posible. Aunque no sabremos si el mejor de los mundos factibles es aquel donde todas las fuerzas caminan en el mismo sentido.
Etiquetas: contra, contrarios
Perversión
9.3.08
La degradación de la realidad: designar las cosas por sus no nombres y alterar el sentido de la decencia.
Calados
8.3.08
Alcanzamos la condición de impermeables cuando halagos y críticas perturban por igual nuestra serenidad de ánimo.
Admonitores
7.3.08
Son aquellos que más abundan en dar consejo quienes menos se muestran en dar ejemplo. Es una ley proporcional inversa que parece indicar: «haz lo que yo te diga y no lo que me veas hacer».
Confundirse con el terreno
6.3.08
Algunas personas modifican su discurso según el hábitat social donde se mueven y se les llama adaptados o camaleónicos. Quienes, por lo contrario, llevan la coherencia de lo que piensan hasta el extremo, se les suele echar en cara que tienen poca habilidad social. Entre unos y otros hay a quienes se les busca por desaparecidos.
Veraces
5.3.08
Supone Derrida que «sólo puede mentir alguien que promete la verdad». La verdad se sostiene sobre un osario de mentiras.
Cara y cruz
4.3.08
Joseph Campbell en ‘El héroe de las mil caras. Psicoanálisis del mito’ señala que «la novela moderna, como la tragedia griega, celebra el misterio de la destrucción, que en el tiempo es la vida. El final feliz es satirizado justamente como una falsedad; porque el mundo tal como lo conocemos, tal como lo hemos visto, no lleva más que a un final: la muerte, la desintegración, el desmembramiento y la crucifixión de nuestro corazón con el olvido de las formas que hemos amado».
Sin haberlo leído hasta ahora es un discurso que me viene de lejos como un eco que se repite.
Debate
3.3.08
Ni más allá de tu mismidad ni más acá de mí otredad, en un territorio neutro se podrían atender las diferencias. Sin embargo las circunstancias actuales ofrecen muchas dudas para un mejor arreglo.
Análisis gramatical
2.3.08
A diario me persiguen los adjetivos calificativos, el sintagma nominal y el predicado. Y sobre todo los pronombres, más si son personales. Peco con la polisemia. Y con los sufijos me voy de bares. Me disgustan los morfemas de género, los meses enero y los blogs bitácoras.
Criterio
1.3.08
Tras beber su tercera copa de vino me explicó su idea patrón: «para mí la gente normal hace cosas muy extrañas».
Suscribirse a:
Entradas (Atom)