Antifábula

20.12.15



Dos mil moscas acudieron a un panal de rica miel y no murieron por golosas. No, lo hicieron por diabéticas.




Anulación

19.12.15



El pensador griego, Euagon de Samos, explicaba que «perder la confianza en el ser humano es un ejercicio de negación que iguala a quienes amamos y respetamos y a quien no». Con esa supresión esquilmamos parte de los que somos.



Pesar

18.12.15



Juan Rulfo preguntado, en una ocasión, sobre lo que sentía al escribir contestó: «remordimientos». Así es posible sentirse tantas veces frente a la escritura mientras se ejerce este oficio, lleno de desasosiego y sin querer volver la vista hacia lo que se ha creado.



Vampirismo

17.12.15



¿Es el deseo un depredador de la realidad?


Diálogo con el condestable de las letras francesas

16.12.15



—Señor d'Aurevilly, ¿ha leído lo que dice la prensa de hoy?
—Los periódicos son los ferrocarriles de la mentira.
—Le veo subido de tono. Las noticias no le sientan bien y menos en campaña electoral.
—Los amantes de la verdad o de la belleza no pueden ocuparse de la política, la cual, a su vez, no se ocupa de la belleza ni de la verdad de las cosas.
—¿No hay, acaso, elevados ideales en algunas de sus prácticas?
—Los grandes hombres son como las más hermosas flores. Crecen a pesar del estiércol que echan sobre ellos los envidiosos y los imbéciles.  
—¿Y la búsqueda del bienestar? 
—El placer es felicidad de los locos, la felicidad es placer de los sabios.
—Ya no hay miramiento.
—Aquello que en nosotros debería proceder con mayor cautela, es el amor propio, que es quien menos la tiene.
—¿No hay remedio?
—Poner el remiendo junto al agujero nunca es la mejor solución.
—¿Y ser decentes?
—Siempre habrá soledad para aquellos que son dignos. 
—¿Cuál es el destino más bello?
—Tener genio y permanecer en la oscuridad.



Vértigo

15.12.15



La vida es un salto al vacío. Su libertad está en la caída.



Cognición

14.12.15



La escritora Marguerite Yourcenar en ‘Memorias de Adriano’, afirma que «tener razón demasiado pronto es lo mismo que equivocarse». Caminar dos pasos por delante otorga una mirada tantas veces distinta y muchas veces solitaria y, ante todo, relegada.



Deslumbramiento

13.12.15



El camello no dijo nada pero se negó a entrar por el ojo de la aguja. Miró de soslayo y continuó su caminata por el desierto.



Límite

12.12.15



El discípulo de Platón, Eudoxio de Cnido, opinaba que el ser humano es como un animal encarcelado, atrapado en su propia existencia y que «ante tal cataclismo no debería desayunar tranquilo». Ni almorzar ni cenar supongo. Será cuando se aprecia la libertad como una entelequia.



Sin estilo

11.12.15



Dashiell Hammett señalaba que «cuando descubres que tienes estilo, es el principio del fin». En la escritura no hay nada más fatal que atarte a algo.


‘Afectomagnetismo’

10.12.15



¿Somos un imán que atraemos todo aquello que sentimos?


Con la Iglesia hemos topado

9.12.15



—Señor Ingersoll vivimos en la apariencia, sin un daño moral sobre los actos que cometemos ¿nos lleva eso a alguna parte?
— En la vida no hay premios ni castigos, sino consecuencias.
—Eso no es lo que predica la religión.
—La Iglesia ha sido la enemiga del progreso por el motivo de que se ha esforzado por impedir que los seres humanos piensen por sí mismos. Impedir el pensamiento es impedir todo progreso excepto en la dirección de la fe.
—Y la fe es sinónimo de religión.
—La religión no mantiene a nadie. Tiene que ser mantenida. No produce trigo ni maíz; no ara la tierra; no derriba bosques. Es una mendiga perpetua. Vive del trabajo de otros, y luego tiene la arrogancia de pretender que ayuda al que da.
—Cuánta inutilidad.
—Las manos que ayudan son más nobles que los labios que rezan.
—¿Y todos los cambios en nombre de la religión?
—Ningún dios ha sido más adelantado que la época que lo creó. 
—En eso no son razonables sus predicadores. 
—Discutir con un hombre que ha renunciado al uso de la razón, es como darle medicina a un muerto.
—Y alguien que renuncia a libertad de ser él mismo.
—Un creyente es un pájaro enjaulado; un librepensador es un águila que parte las nubes con alas incansables.
—Quizás la gente tenga miedo a pensar o no le han enseñado.
—El hombre piensa, debe utilizar todos sus sentidos; debe examinar; debe razonar. El hombre que no puede pensar es menos que un hombre; el hombre que no quiere pensar es un traidor a sí mismo; el hombre que teme pensar es un esclavo de la superstición.
—En ese sentido la humanidad está derrotada.
—La prueba más grande de valor en este mundo es saber sobrellevar una derrota sin perder el ánimo.
—No parece que avancemos.
—La verdadera civilización es aquella en la que todo el mundo da a todos los demás todos los derechos que reclama para sí mismo.




Fluctuaciones

8.12.15



Pensar es una perplejidad que no cesa.



Iletrado

7.12.15



El moralista francés Luc Clapiers advirtió que «ni la ignorancia es falta de talento, ni la sabiduría es prueba de genio». Aunque es más fácil encontrarse a un ignorante que percatarse de una persona genial.


Alivios

6.12.15



Cada noche se sacaba los ojos y los depositaba en un vaso de agua. Su pretexto era que no le apetecía ver a nadie mientras soñaba.


Errado

5.12.15



El filósofo atomista, Diágoras Melos, manifestó que los errores propios son más convenientes que aquellos que nos son provocados de forma ajena: «equivócate tú, no dejes que te yerren». Será si de ellos somos capaces de sacar algún provecho.



Elegía de la palabra

4.12.15



Amadou Hampâté Bâ advertía que «la palabra despelleja y corta. Modela, deforma y modula. Irrita, amplifica, apacigua, ensalza y envilece. Perturba, cura, hace enfermar y según su carga, a veces, mata limpiamente. Una vez emitida no se vuelve a recuperar. La palabra inicia o acaba con todo». Y nosotros con ella cuando la cubre el silencio.



Modeo probabilístico

3.12.15



¿La vida es un 10% lo que me ocurre y un 90% como se reacciona ante lo que nos pasa?



Escuchar el pensamiento

2.12.15



—Señor Renard ¿somos seres limitados?
—Nos consolamos de nuestras incapacidades afirmando que somos capaces de todo cuando nos lo proponemos.
—Eso nos viene de la escuela.
—¿Qué es nuestra imaginación comparada con la de un niño que intenta hacer un ferrocarril con espárragos?
—¿Escribir es una forma de hablar sin que te interrumpan?
—Uno tiene que estar todo el rato demostrando su talento a gente que carece de él.
—Es usted muy modesto.
—La modestia va bien a los grandes hombres; lo difícil es no ser nada y, sin embargo, ser modesto.
—De nada sirve morir. Hay que hacerlo a tiempo. 
—Y me hace sonreír. 
—El humorista es un hombre de buen mal humor.
—También es ingenioso.
—El ingenio quizás es al talento lo que el instinto a la razón. 
—Razonadamente anda usted entre la creatividad y la inteligencia.
—El sabio generaliza; el artista individualiza. 
—También digno.
—Es más difícil ser un hombre honrado ocho días que un héroe un cuarto de hora. 
—Me llama la atención su modestia.
—Me vuelvo un poco más modesto, pero también más orgulloso de mi modestia. 
—Para eso somos libres.
—Es necesario que el hombre libre se tome a veces la libertad de ser esclavo.
—¿Siempre piensa lo mismo?
—Es una cuestión de limpieza; hay que cambiar de opinión como de camisa.
—O cambiar nosotros con nuestra forma de pensar.
—¡Qué tranquilidad! Oigo todos mis pensamientos.



Mecánica

1.12.15



Solo quien sueña construye realidades.



Dueños del porvenir

30.11.15



Eric Hoffer nos indica que «en tiempos de cambio, quienes estén abiertos al aprendizaje se adueñarán del futuro, mientras que aquellos que creen saberlo todo estarán bien equipados para un mundo que ya no existe». Bienaventurados los que tienen hambre y sed de conocimiento porque de ellos es el tiempo venidero.



Deglutido

29.11.15



Como no podía tragarse su orgullo le dieron a tomar un jarabe de humildad.



Omnipotencia

28.11.15



El filósofo Fanton opinaba que «a pesar de ser todopoderoso, Dios no puede demostrar que tiene la capacidad de suicidarse». Es evidente que es la única cualidad humana que a la divinidad le falta.



Peligros

27.11.15



Siempre suena el mismo eco al escribir: «no serás nada. Por más que hagas: no serás nada» que escribió Jules Renard, o el «nunca seré nada» de Fernando Pessoa. En la vida y en la escritura hay que asumir riesgos.



Ilustración

26.11.15



¿La civilización más que suprimir la barbarie, la perfecciona?



Dos sombras

25.11.15



—Deberíamos hacer algo con esta perra vida donde terminas por morirte.
—¿Hacer qué?
—No conformarse.
—Vivir es conformarse.
—No. Vivir debería ser confortable.



Desclasados

24.11.15



En el menosprecio al otro se asienta la seguridad del yo me miento.



Bibliotecas vivientes

23.11.15



Cuando se cierra el libro de una vida me viene a la mente un mismo pensamiento, que con ella se va la lectura de sus vivencias y de sus conocimientos para siempre. O como señala Amadou Hampâté Bâ: «en África, cuando un anciano muere, una biblioteca arde, toda una biblioteca desaparece, sin necesidad de que las llamas acaben con el papel».



Me quiere

21.11.15



No deshojó la margarita y por ello la flor siempre le quiso.


Respirar poesía



Eugène Ionesco afirmaba que «la poesía, la necesidad de imaginar, de crear, es tan fundamental como lo es respirar. Respirar es vivir y no evadir la vida». Habrá que respirar poesía pero fuera de los actos protocolarios, de los cenáculos de ilustrados, lejos de los elitistas y los bufones del poder. Habrá que hacerlo en las calles, al aire libre, con la gente.




Desconciertos

20.11.15



Según el filósofo epicúreo y matemático Filónides, «el pesimismo desconcierta la mejoría del mundo». Lo que más desconcierta en el mundo es el material humano.



Dependencia

19.11.15



En ocasiones puede existir el texto sin autor pero nunca el autor sin el texto.



Cuestión

18.11.15



¿Hay respuestas sin pregunta?



Viaje a Mundodisco

17.11.15



—¿Para los tiempos que vivimos es mejor tener una mente abierta, señor Pratchett?
—El problema de tener una mente abierta es que la gente insiste en entrar dentro y poner allí sus cosas.
—Eso es una excusa.
—Las buenas excusas abren la puerta a las malas excusas.
—Y a las casualidades.
—Si el Creador hubiera dicho "Hágase la luz" en Ankh-Morpork, se habría quedado ahí por culpa de toda la gente diciendo: "¿De qué color?".
—Noto cierto sarcasmo.
—Emplear el sarcasmo con según qué gente es como atacar un castillo con merengues.
—Y quién sabe si eso no es alterar el orden de la cosas.
—Según el filósofo Ly Tin Wheedle, el caos se encuentra en mayor abundancia cuando se busca el orden. El caos siempre derrota al orden porque está mejor organizado.
—Tenemos por cierto algunos principios.
—La gravedad es una costumbre difícil de olvidar.
—Nunca sabremos si es cierto.
— La verdad quizá esté ahí fuera pero las mentiras están en tu cabeza.




Ceguedad

16.11.15



Detestamos, a veces, en los otros aquello que no vemos en nosotros mismos.



Enterrado en fama

15.11.15



Murió de éxito, algo que en el fondo fue un fracaso.



Mecánica cuántica personal

14.11.15



Según Robert Green Ingersoll «demasiada duda es mejor que demasiada credulidad». Será por eso que almaceno una cantidad crítica de incertidumbre.



Juguetes rotos

13.11.15



El antiguo filósofo utópico, Evémero de Mesenia, pregonaba que «el frágil destino humano se asemeja a un artefacto estropeado». Sí, eso debe ser, porque el azar no tiene arreglo.



'Ex­­­­­-crituras'

12.11.15



Para Roland Barthes «la multiplicación de las escrituras es un hecho moderno que obliga al escritor a elegir, que hace de la forma una conducta y provoca una ética de la escritura. A todas las dimensiones que dibujaban la creación literaria, se agrega desde ahora una nueva profundidad, la forma, constituyendo por sí sola una suerte de mecanismo parasitario de la función intelectual». No solo las formas obligan a elegir al escritor, también los formatos basados en la revolución tecnológica dan pautas a la producción literaria y la sobredimensionan o la reducen. 




Soñantes

11.11.15



¿El sueño de los que están despiertos es la esperanza?



El sabio de Baltimore

10.11.15



—¿Qué opina de las próximas elecciones señor Mencken?
—Que es una campaña política sino un esfuerzo concentrado para quitar a un grupo de políticos que son malos, y poner a otros que se cree que son mejores. La primer conclusión, creo que siempre es atinada; la segunda, es ciertamente falsa. Porque, si la experiencia nos enseña algo, es esto: que un buen político, en la democracia, es tan impensable como un ladrón honesto.
—Oigo en estos días mucha exaltación de la patria.
—Cuando oigas a un hombre hablar de su amor por la patria, es signo de que espera que le paguen por eso.
—Estamos en una democracia.
—Democracia es el arte de manejar el circo desde la jaula de los simios.
—Insinúa que no haya solución.
—Hay una solución fácil para todo problema humano: clara, plausible y equivocada.
—Eso parece lapidario.
—Todo hombre decente se avergüenza del gobierno bajo el que vive.
—No tenemos solución.
—Todo hombre decente se avergüenza del gobierno bajo el que vive.
—No hay que tener miedo.
—Vive de manera que puedas mirar fijamente a los ojos de cualquiera y mandarlo al diablo.
—Vive según tu conciencia.
—La conciencia es una voz interior que nos advierte que alguien puede estar mirando.
—¿Podemos confiar?
—Confianza es el sentimiento de poder creer a una persona, incluso cuando sabemos que en su lugar nosotros también mentiríamos.



Rehabilitar

9.11.15



Lo más doloroso es, en este momento, reivindicar lo que somos.


Falsedad

8.11.15



El hombre de los mil rostros nunca daba la cara.



Menguantes

7.11.15



El Talmud afirma que quien no añade nada a sus conocimientos los disminuye. El jibarismo del pensamiento es una constante en esta época.




Tautología de la pobreza

6.11.15



El pensador escéptico Praulo de Tróade proclamaba que «la caridad es la demagogia de la riqueza». El desprenderse de algo que no tiene valor por parte de quien nada en la abundancia es un desprecio al necesitado.



Relectores

5.11.15



Jonathan Culler plantea que existen dos clases de lectores: los lectores como campo de experiencia para el crítico (él mismo como lector), y aquellos otros futuros lectores que se beneficiarán del trabajo que el crítico y los lectores anteriores han realizado. Y donde el autor se diluye en la escritura.



Barreras

4.11.15



¿Lo sensible alza un muro que no puede sortear la inteligencia?



Dando vueltas en el tiempo

3.11.15



—Señor Miller, ¿se puede decir que hemos agotado esta etapa?
—Una era se puede decir que se termina cuando las ilusiones se han agotado.
—Es un agotamiento político.
—Sin alienación, no puede haber política.
—¿Y sin dignidad?
—Es más fácil recuperar un millón de dólares robados que la honra, si la perdiste.
—Es por eso que lo ciudadanos se encuentran en la contradicción de ir a trabajar para quienes les timan.
—Escribo acerca de los dilemas privados que se han convertido en calamidades públicas.
—¿En qué creer entonces?
—Nuestra dificultad para creer —a cambio de una palabra mejor—, en la inspiración política del diablo.
—¿Y qué hacer?
—¡Colgadlos bien alto sobre el pueblo! Quien llore por éstos, llora por la corrupción.
—¿No hay respuestas?
—El trabajo consiste en hacer preguntas, todas las que se puedan, y hacer frente a la falta de respuestas precisas con una cierta humildad.
—¿No hay esperanza?
—Es un error no buscar esperanzas fuera de uno mismo.



Certitud

2.11.15



La vida es un intermezzo entre una nada y otra nada ¿a qué asustarnos de la muerte?






Reincidente

1.11.15



Le dijo: deja a un lado los sentimientos. Y los puso junto a su corazón.