Actitud

― Tú no predicas para no dar ejemplo —lo acusó.

― Prefiero no ser paradigma de nada —se defendió tranquilo—. No quiero ser ejemplo para nadie y evitar así que se repliquen mis errores.

― Así es fácil no errar —insistió enojado.

— Lo humano es no querer equivocarse.

Oquedades

Hoy que el mundo está saturado de comunicaciones recuerdo aquello que dijo el crítico literario Charles-Augustin Sainte-Beuve: «Hay pocos animales más temibles que un hombre comunicativo que no tiene nada que comunicar.» Su quiasmo evidencia que se han abierto en este mundo tantos canales vacíos como vías para el entendimiento.

Alcoholismo

Borracho de palabras vomitó una novela.

Diáspora

Es más fácil militar en la adversidad que en el acomodo.

¿Quién inventó a León Daudí?

En Internet aparecen unas pocas frases repetidas de este autor de citas llamado, a veces, León Dandú. Lo llamativo del caso es que la única referencia encontrada sobre su vida es la de «escritor español 1905-1985». Es más, pocas son las librerías que dicen tener libros suyos (tres prontuarios para ser exactos). ¿Es León Daudí una entelequia borgiana?

Adición

Cuando la casualidad me hizo descubrir los ‘blogs’ e interesarme por ellos me sorprendieron dos cosas: la gratuidad de una herramienta de autoedición y su poder ilimitado de contar o comunicar cualquier cosa. Igual que algunos escritores defienden que escribir es vivir, algunos blogueros comenzamos a pensar que vivir es bloguear. Y hasta quien va más allá y declara su adicción a los ‘blogs’.

Esencialidades

¿Es más feliz el más simple?

Adiestramiento

—Paso de pensar que soy la mujer más feliz a la más infeliz en un momento.

—El pensamiento es nada —dijo su acompañante.

—Será nada pero a mí me taladra la cabeza —insistió la mujer.

—No es así. Es la idea de entender que puede con nosotros lo que lo hace interesante.

—Igual dejo de pensar que pienso.

—Prueba puede que te pueda funcionar.

Reforzamiento lírico

El académico Francisco Rico, que trata a Internet de «don divino», afirma que «para medrar, un poeta, hoy y siempre, ha de formar parte de un grupo de poetas que se empujen unos a otros. Las excepciones son mínimas.» Hasta en poesía, sin estímulo no hay respuesta.

Relator

Presentó su obra a un concurso de relatos sobre depilación láser y fue descalificado por no tener un pelo de tonto.

Desnegativizar

Con cada mal momento acortamos, un poco más, nuestra fugaz existencia.

Hechuras

Los años ochenta supusieron el advenimiento de la postmodernidad y su latido de cambios en los usos estéticos y en las prácticas sociales. De aquella efervescencia recuerdo la imagen de una chica a la que apodaban ‘la mecano’ por su llamativa forma de vestir. Su máscara era su tarjeta de presentación y lo atractivo de su personalidad para reinar en las noches. El tiempo pasó y desnudó su ritual estético. También supe, tristemente, que se había suicidado. El ser humano tantas veces se soporta en la pose personal que cuando le falta ese basamento acaba por sucumbir ante un sentimiento aciago.

Pescados

Las redes sociales (Facebook, Twitter, Friendfeed, Tuenti) se han hecho tan populares y se han propagado con tal rapidez que cada vez atrapan y enredan a más gente. Enganchados por la inmediatez del mensaje, la instantánea velocidad de comunicación, cada vez son más los ‘amigos’ desconocidos. Y las frases elocuentes que puedes leer en ellas:

—Preparando temario para impartir un cursito este verano

—Odio levantarme temprano

—Diez de la mañana y todavía no he hecho nada

—Me meé fuera del tiesto

—Tengo telarañas en los sobacos

—Ahora que me empieza a aburrir el Twitter sé que por un tiempo experimentaré un vacío más en la vida que llevo

Al final te conviertes en tu propia red social.

Incógnita

¿Cuál es la única pregunta que no tiene respuesta?

Envidiados

—La envidia conserva viva la práctica de la tertulia en los centros de trabajo, en el vecindario, en los lugares de ocio y encuentro —explicó a su amigo.

—Siempre he pensado que esa es la gran rémora de este país —observó.

—No, si lo piensas bien es una perfecta animadora de la comunicación social y de terapia comunitaria.

Dismundos

El antropólogo Clifford Geertz afirma que «vernos tal como nos ven los otros puede abrirnos los ojos. Ver que los demás poseen una naturaleza semejante a la nuestra es lo menos que aconseja la decencia. Pero es mucho más difícil [vernos] entre los demás, como un ejemplo de las formas que ha adoptado en este lugar la vida humana, un caso entre otros casos, un mundo entre otros mundos.» Es el pago a vivir en un momento donde el mundo redimensiona todo tipo de relaciones.

Familia lectora

Poseía una gran biblioteca en la que pasaba muchas horas. Se encerraba rodeado de libros para empaparse de sus conocimientos como en un proceso osmótico. Un día desapareció dentro de ella. Desde entonces, la búsqueda de su familia es exhaustiva en el estómago de cada página escrita.

Adherencia

No es la crítica en sí lo que lesiona sino la atención prestada.

La piel olvidada

El doctor Alexander Aksakof conjeturó, entre sus múltiples teorías sobre la espiritualidad, que tras habitar un espacio por un determinado tiempo y ligarse al mismo de manera emotiva, tras un alejamiento, quedaba olvidada una especie de piel inmaterial como quien se despoja de una vestimenta anímica. Aksakof daba a entender que el discurrir vital deja nuestros despojos existenciales por todos los rincones.

Preguntas

En un futuro presente, donde hay portales de información que trabajan con máquinas y no con periodistas, no será de extrañar –como sucede en parte ya- que los padres ante la insapiencia de sus vástagos los remitan al gran sabio con la orden: «pregúntale a Google.»

Extramuros

¿Lo no pensado es también pensamiento?

Cruel

—¿A ti te gustan los toros?

—No. A mí me gustan los toreros.

—¿El toreo?

—No. Hay quien considera un arte lidiar a un animal hasta darle muerte. Yo lo miro al revés.

—No te entiendo.

—Es fácil. Ponte en del lado del toro y disfruta lo que hace con el torero.

—¡Bestial!

Accidente

Zourabichvili opina que «pensar nace del azar, pensar es siempre circunstancial, relativo a un acontecimiento que sobreviene en el pensamiento.» Esa es su fortuna y, a la vez, su determinación.

Plagio

Fiel a su estilo no hizo otra cosa que copiarse a sí mismo. Fue denunciado por la sociedad de autores.

Inducción

No quiero saber la verdad. Sólo entender qué es.

El verdugo

John Ellis se ejercitó durante media vida en la práctica de ejecutor. Su temor a la trascendencia hizo que se suicidara. La distancia entre el temor y el abismo mide un palmo.

Intermediarios

La ‘era digital’ lleva implícita una impensada nueva sociedad que prescindirá de muchos pasos intermedios. La mayor parte de las ventas de cualquier producto serán directas, la música la ofrecerán los cantantes y grupos de forma gratuita a la espera de sus conciertos, los periódicos se leerán en Internet sin mayor problema mientras el papel se reducirá a mero testimonio y todo tipo de ediciones se harán en soporte virtual sin pasar por las editoriales. Los cambios van a ser tan profundos —ya lo son en parte— y amplios, que muchos de los actuales manipuladores del valor añadido de los precios tendrán que migrar hacia otras formas de negocio. La tecnología tiene su ‘lado oscuro’ y tendrá un coste a pagar algún día, pero ver tambalearse todo un sistema establecido de férrea especulación, cuanto menos, tiene su gracia.

Arrostramiento

¿A qué se enfrenta el ser humano al acontecimiento o al sentimiento?

Aspectos

—Tú sueles mentir sobre tu edad —le espetó de sopetón.

—No. Ya miente mi edad por mí —se defendió—. Cargo con medio siglo a mis espaldas.

—Eso no es cierto; eres más joven.

—Vale. Falsifiqué mi DNI y me puse diez años más.

—¿Para qué? —preguntó sorprendido.

—Para acabar de pagar antes la deuda con el Estado.

Cambios

Según Sexto Empírico existen seis formas de cambio: de lugar, físico, crecimiento, disminución, generación y corrupción. De todos ellas la forma más influyente parece ser la última por lo evolucionada que está la sociedad.