Escribimos para no dejar de ser quienes somos.
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G. Deleuze:
«Quizá soy transparente y ya estoy solo sin saberlo...»
Thomas Szasz:
«Si tú hablas a Dios, estás rezando; si Dios te habla a ti, tienes esquizofrenia. Si los muertos te hablan, eres un espiritista; si tú hablas a los muertos, eres un esquizofrénico»
Marco Aurelio:
«Toma sin orgullo, abandona sin esfuerzo»
Albert Camus:
«La gente nunca está convencida de tus razones, de tu sinceridad, de tu seriedad o tus sufrimientos, salvo sí te mueres»
Charles Caleb Colton:
«Hasta que hayas muerto no esperes alabanzas limpias de envidia»
León Tolstoi:
«A un gran corazón, ninguna ingratitud lo cierra, ninguna indiferencia lo cansa»
Voltaire:
«La duda no es un estado demasiado agradable pero la certeza es un estado ridículo»
Mahmoud Al-Tahawi:
«La perfección es el pecado de los vanidosos. La torpeza la virtud de los indefensos»
Fénelon:
«Huye de los elogios, pero trata de merecerlos»
Antón Chéjov:
«Las obras de arte se dividen en dos categorías: las que me gustan y las que no me gustan. No conozco ningún otro criterio»
Bukowski:
«Que no te engañen, chico. La vida empieza a los sesenta»
1 apostillas:
No, no hay animal tan complejo como el hombre que dispone de algo insólito en las otras especies: el lenguaje articulado, que le da la posibilidad de interpretar el mundo. Es el Rubicón de la especie humana. el lenguaje. Y el lenguaje son categorías, juicios y comparaciones, mitologías sobre el origen, y, esencialmente, poder. El lenguaje abre el acceso al poder y establecer arriba y abajo, superior e inferior, dominante y dominado, amo y esclavo, igual o diferente, mío y tuyo, amigo y enemigo, noble y plebeyo, rey y sacerdote, dioses y demonios... El lenguaje abre el camino a las estrellas y a la solidaridad, al arte y la religión, pero también a los campos de exterminio, a los gulags, a la tortura -algo inimaginable para cualquier especie animal que caza para vivir pero nada más, no goza con el sufrimiento de otro ser-. Y el lenguaje proporciona mecanismos para gestionar las emociones de modo complejo.
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