Caminata por un paisaje de aforismos

—Señor Jerzy Lec cómo se mide la libertad.

—La libertad de los esclavos se mide por la longitud de la cadena.

—Habrá alguna libertad preferirá usted.

—No os dejéis imponer la libertad de expresión antes que la libertad de pensamiento.

—¿Está rotos los sueños?

—Cuando quiere soñar con la libertad, se pone un gorro de noche en forma de gorro frigio.

—No cree en revoluciones.

—¡Libertad, igualdad, fraternidad! ¿Cómo se conjugan?

—¿Con empatía?

—El mundo no está loco en absoluto, aunque no está hecho para la gente normal. Está hecho para los normalizados.

—Y para los que no piensan.

—La estupidez no dispensa de pensar.

—¿Hay que derribar los ídolos?

—Al derribar las estatuas, respetad los pedestales. Siempre pueden ser útiles.

—¿Y escucharse a uno mismo?

—¿Quieres ahogar la voz de tu corazón? Conquista el aplauso de la multitud.

—¿El progreso es una conquista?

—Cuando griten: ¡Viva el progreso! pregunta siempre: ¿El progreso de qué?”.

—Hay estrechez de miras.

—Algunos ven por los ojos como por una mirilla.

—O están ciegos.

—¡Cómo ayuda la ceguera a dar en el blanco!

—¿El hombre?

—Persona non grata.

—¿La Tierra?

—¡Ese punto debajo de un signo de interrogación!

—Un consejo.

—Habla sabiamente, el enemigo escucha.

—Una recomendación.

—Exigid un resguardo cada vez que hagáis una reverencia.

El hombre: persona non grata

—Señor Jerzy Lec, le veo enfadado con el mundo.

—¡Libertad, igualdad, fraternidad!— ¿cómo se conjugan?

—Por ejemplo, solidarizándose, empatizándose, entregándose.

—Cuando quiere soñar con la libertad, se pone un gorro de noche en forma de gorro frigio.

—Me dice que la libertad es como un huevo que se echa a freír.

—Todo el mundo se hace su soga al cuello en el color que más le gusta.

—Sobre gustos hay colores.

—Algunos ven por los ojos como por una mirilla.

—La pedagogía del poder nos dice como es la mirada correcta.

—El mundo no está loco en absoluto, aunque no está hecho para la gente normal. Está hecho para los normalizados.

—Lo estándar es llevar la cabeza vacía encima de los hombros.

—También los culos llevan máscaras. Por razones obvias.

—Y comprensiblemente no hay ninguna razón para reírte de tu culo y no del ajeno.

—También los animales de cuatro patas se ponen de pie sobre las traseras. ¡Qué no se hará por comida y por miedo!

—Comer es una mala costumbre.

—Exigid un resguardo cada vez que hagáis una reverencia.

—Es mejor no acacharse para que no se suba nadie en tu chepa.

—Habla sabiamente, el enemigo escucha.

—Calla para que escuchen tu silencio.

—¡Ojalá tuviera tantos oyentes como escuchas!

—Hay que pararse a distinguir las voces de los ecos.

—No os dejéis imponer la libertad de expresión antes que la libertad de pensamiento.

Gira el mundo

—Señor Stanislaw, si me permite, le digo que el mundo cambia muy deprisa y sus sujetos, en cambio, no avanzan nada.

—No os dejéis imponer la libertad de expresión antes que la libertad de pensamiento.

—Siendo libre qué poca cátedra hay en ello.

—La estupidez no dispensa de pensar.

—Ni de callar.

—A los silenciosos no se les puede quitar la palabra.

—Y de estos hay pocos. Hay más sumisos.

—La libertad de los esclavos se mide por la longitud de la cadena.

—Y por su idolatrías.

—Al derribar las estatuas, respetad los pedestales. Siempre pueden ser útiles.

—Sí para los nuevos ídolos.

—¿Quieres ahogar la voz de tu corazón? Conquista el aplauso de la multitud.

—Mejor esconderse.

—¡El hombre no está solo! Alguien lo vigila.

—Es esa mirada estrecha la que me asusta.

—¡Cómo ayuda la ceguera a dar en el blanco!

—Y no acertar.

—Habla sabiamente, el enemigo escucha.

—Cuando griten: ¡Viva el progreso!, pregunta siempre: ¿El progreso de qué?

—Demográfico.

—La superpoblación mundial ha llevado a que en un ser humano viva mucha gente.

—Qué locura.

—El mundo no está loco en absoluto, aunque no está hecho para la gente normal. Está hecho para los normalizados.

Aclamación

El aforista polaco Stanisław Jerzy Lec se preguntaba: «¿Quieres ahogar la voz de tu corazón? Conquista el aplauso de la multitud.» La popularidad de la gente se basa en su utilitarismo.

Desobediencia

—No le hacía yo aquí entre tratan gente que protesta. Eso de ser indócil ¿es una moda o una necesidad?

—¡No os dejéis imponer la libertad de expresión antes que la libertad de pensamiento!

—Por qué le grita a los indignados. También piensan como usted señor Stanisław.

—La libertad de los esclavos se mide por la longitud de las cadenas.

—Buscan un mundo más justo.

—!Abandonemos la vía de la Justicia! Es ciega.

—Más igualitario.

—Todos somos iguales ante la ley, pero no ante los encargados de aplicarla.

—Es la concordia la que los une y los ayuda a seguir-

—¡Libertad, igualdad, fraternidad! ¿cómo se conjugan?

—Se articula con la solidaridad, con activismo. ¿No es lícito luchar por esas ideas?

—En la batalla de las ideas muere la gente.

—Las ideas quieren matarlas a golpes.

—Un estado policial no solo está habitado por policías.

—No, hay fácticos poderes.

— Habla sabiamente, el enemigo escucha.

—Hablo como una persona normal pero lo que está ocurriendo me parece una locura.

—El mundo no está loco en absoluto, aunque no está hecho para la gente normal. Está hecho para los normalizados.

—Que son precisamente quienes más se sumen al poder pensante.

—El poder cambia más a menudo de mano a mano que de cabeza a cabeza.

—¿Y eso da más miedo?

—De las memorias de la eternidad: solo uno vivió del principio al fin del mundo: el miedo.

—Por eso se mueve el ser humano.

—También los animales de cuatro patas se ponen de pie sobre las traseras. ¡Qué no se hará por comida y por miedo!

—Entonces es necio pensar.

—La estupidez no dispensa de pensar.