Flojera

30.11.14



Lo de no dar un palo al agua era por su apostolado de la no violencia, no por ser un vago.



Exprimidos

29.11.14



El sistema quiere envejecer a sus operarios en la máquina del trabajo. Les parece insuficiente el 'jámago' que hasta ahora les estaban sacando. Ya lo pronosticó Hume: «el trabajo y la pobreza, tan aborrecidos por todo el mundo, son el destino seguro de la gran mayoría».



Exceso

28.11.14



Para el filósofo epicúreo y poeta cómico Damoxenes de Atenas «toda exageración es un pleonasmo». Será que por eso tanto somos una repetición de nosotros mimos.



Diáspora de la información

27.11.14



Google llega a procesar más de mil millones de peticiones de búsqueda cada día. Esa demanda de información no representa, ni en mucho, la totalidad del conocimiento puesta al alcance del ser humano. Un conocimiento antes limitado y elitista que ahora se derrama por los confines de Internet y que apenas si es visto.



Medidor

26.11.14



¿Cuánto tiempo necesitamos para saber que la vida es poca?



Turbulencias

25.11.14



—Señor Shaw, algunas personas le tienen por blasfemo.
—Todas las grandes verdades comienzan por ser blasfemias.
—Es su deber.
—Cuando un hombre estúpido hace algo que le avergüenza, siempre dice que cumple con su deber.
—Por eso se invierten los papeles.
—Cuando un hombre quiere matar un tigre, se llama deporte; cuando un tigre quiere matar a un hombre se llama ferocidad.
—¿El hombre es salvaje?
—Dad al hombre salud y metas a alcanzar y no se detendrá a pensar sobre si es o no feliz.
—A pesar de ello esto es una tragicomecia.
—Dos tragedias hay en la vida: una, no lograr lo que ansía el corazón; la otra es lograrlo.
—Y la vejez.
—El hombre no deja de jugar porque se vuelve viejo. Se vuelve viejo porque deja de jugar.
—Y comienza hacer cosas raras.
—El nacionalismo es la extraña creencia de que un país es mejor que otro por virtud del hecho de que naciste ahí.
—Y lo repite.
—En este mundo, cuando alguien tiene algo que decir, la dificultad no está en conseguir que lo diga, sino que lo repita a menudo.
—Eso es democrático.
—La democracia es el proceso que garantiza que no seamos gobernados mejor de lo que nos merecemos.
—Y qué hacer.
—No trates a los demás como te gustaría que te tratasen a ti: podrían tener otros gustos.



Nómada

24.11.14



Somos la ciega conciencia que deambula el universo.



Mensajes

23.11.14



Escribieron su nombre y número de teléfono en un retrete público. Y desde entonces es feliz.



Oclusión

22.11.14



«Dogma no significa la ausencia de pensamiento, sino el fin del pensamiento», vino a decir Chesterton. Y si es dogma de fe es pensamiento muerto y enterrado.



Inexpresivos

21.11.14



Cioran decía que “las religiones, al igual que las ideologías, que han heredado sus vicios, no son en el fondo más que cruzadas contra el humor”. Anteriormente a él, el médico griego Dexipo de Cos planteó que la falta de risa en dios procedía de una dolencia teológica: «serios los dioses, carentes de alegría, gravan el mundo». Viendo el transcurrir del tiempo y de los acontecimientos se comprende más el hierático sentido religioso.



Literatura juvenil

20.11.14



Infantilizar a los lectores con ese subgénero idiotizado que llaman ‘literatura juvenil’ me parece un error. Recuerdo que antes de los 18 ya leíamos autores como Márquez, Cortázar, Borges, Umbral, Cela y muchos clásicos. Una obra bien escrita es una obra adulta que la puede leer cualquier lector con independencia de su edad. Lo demás me suena a mercadotecnia editorial y a vender modas.



Listos

19.11.14



¿El engaño es un tipo de inteligencia?



Clases de cinismo

18.11.14



—Busco un hombre honesto.
—¿Tan sólo uno?
—Cuando estoy entre locos, me hago el loco.
—Y cuando estás entre cuerdos…
—Cuanto más conozco a la gente, más quiero a mi perro.
—Eso es adulador.
—El elogio en boca propia desagrada a cualquiera.
—¿Y el insulto?
—El insulto deshonra a quien lo infiere, no a quien lo recibe.
—¿Las calumnias también?
—Las mordeduras más peligrosas son las del calumniador entre los animales salvajes y las del adulador entre los animales domésticos.
—Y entonces dejamos de ser libres.
—El único medio de conservar el hombre su libertad, es estar siempre dispuesto a morir por ella.
—Eso está por ver.
—El movimiento se demuestra andando.
—Y el conocimiento.
—La sabiduría sirve de freno a la juventud, de consuelo a los viejos, de riqueza a los pobres y de adorno a los ricos.
—Esa es una buena idea, señor Diógenes.
—Un pensamiento original vale mil citas insignificantes.



Fenomenología del poder

17.11.14



El poder es una náusea.



Odontólogo verbal

16.11.14



El protésico dental le colocó una pieza fonética en la boca para que pudiera masticar bien las palabras.



Exageraciones

15.11.14



A Jorge Luis Borges el infierno y el paraíso le parecían desproporcionados. «Los actos de los hombres no merecen tanto», decía. Más desmedidos son, sin lugar a dudas, el olvido y la finitud.



Precariedad

14.11.14



El filósofo escita Anacarsis sostenía que nada era perdurable en este mundo: «ni siquiera la muerte sobrevivirá al agotamiento de la vida». Debe ser porque tenemos una trascendencia en precario.



Capaduras

13.11.14



Uno escribe por convicción y luego se arrepiente de este acto. La castración mental es un tema por el que me siento interesado.



Patologías

12.11.14



¿El padecimiento del ignorante es no saber de su ignorancia?



Reflexiones

10.11.14



—¿No existimos sin dolor, señor Clapiers?
—Quien sabe sufrirlo todo puede intentarlo todo.
—Y eso nos hace iguales por naturaleza.
—Es falso que la igualdad sea una ley de la naturaleza. La naturaleza no ha hecho nada igual.
—¿Y la justicia?
—No se puede ser justo, si no se es humano.
—¿Hay leyes que sean humanas?
—Las leyes deben ser severas y los hombres indulgentes.
—Eso nos haría grandes.
—Para llevar a cabo grandes cosas, hay que vivir como si no se fuera a morir jamás.
—¿Y la soledad?
—La soledad es para el espíritu lo que el ayuno para el cuerpo, mortal cuando excesivamente larga, aunque necesaria.
—¿Y la conciencia?
—La conciencia es la más variable de todas las reglas.
—¿Y la riqueza?
—Ni la incuria puede envilecer a las almas fuertes, ni la riqueza elevar a los espíritus mezquinos.
—¿El odio?
—El odio de los débiles no es tan peligroso como su amistad.
—¿Y las ideas?
—Los grandes pensamientos nacen del corazón.