Experimento

9.4.08



El dolor y el placer nos han modelado en el mundo sensible hasta hacernos complejos en nuestra conciencia. Y por más que le pese a Descartes: soy, luego pienso.

Frenazo en seco

8.4.08




Esta reflexión es achacable a Paulina, una pobladora del vecindario dada a los excesos del pensar:

«A veces imagino que el mundo se detiene y yo continúo por la fuerza inercial de la existencia. Es como en ese efecto visual donde todo se detiene menos el observador que mira los objetos y personas de una escena. La exploración de la realidad entonces se recrea en los detalles menos llamativos pero quizás más trascendentales. Desprovistos de movilidad, inertes, las cosas y los personajes adquieren una presencia inusitada que provoca un pensamiento de incómoda ausencia».



Sistema métrico

7.4.08




El Sistema Métrico para muchas personas debería de cambiar su patrón de medida y calcular las distancias no en metros sino en clics de ratón.



Veloz

6.4.08




En el Sutra del Diamante se afirma que el mundo del ego es temporal. Limitación, pienso, prolongable a todo acontecimiento existencial y que, sin embargo, el budismo señala como un desprendimiento de carga mundana. Una sugerencia sobre que el desapego al yo gozaría de buena reputación en la eternidad. Y, contrariamente, un indicador de que una existencia sin egoísmo no es posible.



Enfoque

5.4.08




«Trato de tomar decisiones inteligentes a diario», me contó. Y me quedé perplejo mientras reflexionaba qué había de inteligente en el simulacro de su vida: empecinado con la perfección, tratando de parar el tiempo y de poseer la verdad.



Microondas

4.4.08




Durante unos segundos espero que el microondas agite las moléculas de agua que contiene mi taza de café con leche. Es como una metáfora de aquello que el tiempo ejerce en nosotros: la convulsión sin pausa que hace vibrar nuestra presencia hasta que el descuento de los dígitos llega a cero.



¿Cuánto dura un ‘blog’?

3.4.08



Descubro con pesadumbre como dos de las bitácoras que enlazo publican sendas despedidas. Mi primer sentimiento es de tristeza. Después me digo que, nacer y morir, es ley de vida; aunque no puedo ocultar que con el suicidio de esas bitácoras -queda su presencia vegetativa-, mi ‘blog’ muere un poco también con ellas.

Tras echar un vistazo por el mundo de los ‘blogs’, igual que hay quien asegura que el amor dura tres años, me pregunto si ese será el tiempo medio de aguante para algunas bitácoras.


Bronceados

2.4.08




Según advierte Cioran, «la palidez nos muestra hasta dónde puede el cuerpo comprender al alma». Aún recuerdo cómo me sorprendió el rostro pajizo del primer cadáver que vi cuando era niño y su inmovilidad. Ahora entiendo por qué el color de los fantasmas.



Desamparo

1.4.08




La libertad de la materia está en su miseria. A mayores dosis de sufrimiento mayor envalentonamiento contra su causa. Será por eso que nos mantenemos erguidos tras miles de años. De lo contrario el infortunio ulcerante nos habría aplastado.



Llueve sobre mojado

31.3.08

Uno se miente como quien se pone un chubasquero para guarecerse de la lluvia del mundo. Pero hay quien se siente tan cómodo con esa prenda que ni cuando cesa el aguacero es capaz de quitárselo. Se lo impide un narcisismo atroz.

Estremecimiento

30.3.08



El lirismo nos traspasa a todos; cierto que no por igual. No siente igual la mano que acaricia la flor que aquella otra que tortura.

El filo de la cuchilla

29.3.08




Pensar y no intervenir; actuar sin meditar. Entre la inacción y la irreflexión está el precario equilibrio de la supervivencia.



Desconocidos

28.3.08




No conoces realmente a nadie hasta que no descubres la dimensión de su impostura.



Gen existencial

27.3.08




Convengo que la tristeza es medular a la vida. Percibirla, desde siempre, es un sentimiento provocado por el tiempo que no somos, antes y después.



Nuevo género literario

26.3.08



Charlo con Lorenzo Silva, autor de las novelas ‘El alquimista impaciente’ y ‘La flaqueza del bolchevique’ entre otras muchas. Me intereso por su opinión sobre la relación entre Internet y la Literatura, y me confiesa que para él los ‘blogs’ son un nuevo género literario, con independencia de que puedan gustar o no sus contenidos, y que dan una vía de expresión a escritores que no la tenían a través de la industria editorial. Pienso, entonces, en cómo han cambiado las cosas de unos años para acá y hasta dónde nos llevará este fenómeno.

Divergencia

25.3.08





La humildad precisa de conocimiento. A la soberbia, en cambio, le basta con ser pacata.



Peregrinaje

24.3.08




El precio de seguir un camino es dejar en el viaje a muchos de quienes fueron fiel compaña.



Inconscientes

23.3.08




La peor ignorancia es la falta de un afecto esperado.


Cordón umbilical

22.3.08



Mientras tecleo este comentario me imagino en una especie de placenta del pensamiento, protegido y unido al mundo por esa tela de araña que reparte mis palabras por rincones insospechados y ante miradas atentas y curiosas. El guiñar de los leds incrustados en el wi-fi me asegura que ocurra.

Expiación

21.3.08




La culpa del corazón anida en el mismo acto de su desazón. La primavera es una exageración del mundo.



Politeicos

20.3.08



Los primeros cristianos abominaban de la idolatría y Pablo de Tarso mostró un Cristo extático, muy distante del Jesús de Nazaret carnal de los evangelios. Su prédica fue estéril y el sacrificio de aquellos inútil ante tanta imaginería penitente esta semana en la calles.

Aburridos

19.3.08




No hay algo más depurativo que una charla insustancial. Te oxigena tanto la mente que después de ella o acudes raudo a Internet o te dan ganas de saltar al vacío.



Gravedad

18.3.08




El mismísimo Newton planteó, tras los pasos de Empédocles, que «la naturaleza parece complacerse con transmutaciones. El agua, por medio de frecuentes destilaciones, se transforma en tierra estable». Afortunadamente el pensamiento humano se supera a sí mismo y, años después, Lavoisier acabó con este mito alquímico.



Innortado

17.3.08



Muy perdido en el vivir no supo dar norte de su existencia.

Entrevista

16.3.08




–¿Qué me puede contar de usted?
–En beneficio propio, lo mejor que puedo hacer es no decir nada sobre mí.



Lógica inductiva

15.3.08



Es más ignorante quien cree saberlo todo que quien sabe de su desconocimiento.

Ficciones y mentiras

14.3.08



Rousseau plantea, en su obra Las ensoñaciones, que «la verdad despojada de todo tipo de utilidad incluso virtual no puede por tanto ser algo que se debe a nadie, y por consiguiente quien la calla o la desfigura no miente». La ficción literaria se encuentra sometida a ese planteamiento y nos hace libres a los blogueros de crear sin pudor.



Lance

13.3.08




El filósofo Philipp Mainländer, conocido también como Philipp Batz, pensó que el principio del tiempo correspondió a la muerte de dios y de la espiritualidad. Abogados, desde entonces, a la dialéctica del reloj, vagamos por el universo sumidos en un pragmatismo al que no demora místicas proclamas.



Presbiopía

12.3.08




La oxidación del tiempo hace perder agudeza en la mirada. Es el momento, entonces, de corregir los defectos del corazón cansado y enfocar bien las relaciones cercanas.



Contra

11.3.08




Quienes viven de oponerse a todo están movidos por ser contrarios a cualquier acción. Otros inician caminos por los proyectos en los que creen. Los primeros son los anti todo; los segundos los sobre todo. Entre esas dos fuerzas inerciales y opuestas, crece la vida con mucho desgaste y asistimos a un mundo posible. Aunque no sabremos si el mejor de los mundos factibles es aquel donde todas las fuerzas caminan en el mismo sentido.



Alquiler

10.3.08



Dado como está el negocio inmobiliario, a veces me tienta arrendar esta bitácora.

Perversión

9.3.08




La degradación de la realidad: designar las cosas por sus no nombres y alterar el sentido de la decencia.



Calados

8.3.08




Alcanzamos la condición de impermeables cuando halagos y críticas perturban por igual nuestra serenidad de ánimo.



Admonitores

7.3.08



Son aquellos que más abundan en dar consejo quienes menos se muestran en dar ejemplo. Es una ley proporcional inversa que parece indicar: «haz lo que yo te diga y no lo que me veas hacer».

Confundirse con el terreno

6.3.08



Algunas personas modifican su discurso según el hábitat social donde se mueven y se les llama adaptados o camaleónicos. Quienes, por lo contrario, llevan la coherencia de lo que piensan hasta el extremo, se les suele echar en cara que tienen poca habilidad social. Entre unos y otros hay a quienes se les busca por desaparecidos.


Veraces

5.3.08




Supone Derrida que «sólo puede mentir alguien que promete la verdad». La verdad se sostiene sobre un osario de mentiras.



Cara y cruz

4.3.08




Joseph Campbell en ‘El héroe de las mil caras. Psicoanálisis del mito’ señala que «la novela moderna, como la tragedia griega, celebra el misterio de la destrucción, que en el tiempo es la vida. El final feliz es satirizado justamente como una falsedad; porque el mundo tal como lo conocemos, tal como lo hemos visto, no lleva más que a un final: la muerte, la desintegración, el desmembramiento y la crucifixión de nuestro corazón con el olvido de las formas que hemos amado».
Sin haberlo leído hasta ahora es un discurso que me viene de lejos como un eco que se repite.



Debate

3.3.08




Ni más allá de tu mismidad ni más acá de mí otredad, en un territorio neutro se podrían atender las diferencias. Sin embargo las circunstancias actuales ofrecen muchas dudas para un mejor arreglo.



Análisis gramatical

2.3.08




A diario me persiguen los adjetivos calificativos, el sintagma nominal y el predicado. Y sobre todo los pronombres, más si son personales. Peco con la polisemia. Y con los sufijos me voy de bares. Me disgustan los morfemas de género, los meses enero y los blogs bitácoras.



Criterio

1.3.08




Tras beber su tercera copa de vino me explicó su idea patrón: «para mí la gente normal hace cosas muy extrañas».



Similitudes

29.2.08



Según Deleuze «hay una afinidad fundamental entre la obra de arte y el acto de resistencia. Ahí, sí. En calidad de acto de resistencia, la obra de arte tiene algo que hacer con la información y la comunicación». En tal caso, imagino, habrá una correlación entre la creatividad y la reflexión que indaga en la contra información.


Modelo biológico

28.2.08




Una duda es una proteína del pensamiento. Actúa como un catalizador que acelera el metabolismo de las ideas y expande los límites del raciocinio.



La inutilidad del color

27.2.08



Mantener normas cívicas en soledad es como pintar colores en ausencia de la luz.

Modelo atómico

26.2.08



Uno de los experimentos que explican en las lecciones de Física Nuclear era el bombardeo de partículas subatómicas sobre los átomos de algunos elementos de la Tabla Periódica. Si alguna de ellas, en la inmensidad del espacio, lograba chocar con su núcleo, provocaba una importante reacción de energía a veces luminosa. Es como cuando leo un texto: si una idea me ‘toca’ irradia una intensa iluminación en mi vacío.

Pátina

25.2.08



Cada vez que encuentro a un viejo amigo y le hago una inspección visual, me digo: «Uf, qué mayor estoy».

Anacoretas virtuales

24.2.08



La emoción de algunos blogueros es saberse hipervínculo, estado puro que diluye su esencia en la red.

Desayuno

23.2.08




Proust, para desayunar, mojaba las magdalenas de su memoria en una taza de nostalgia. Un ejercicio de evocación tan mañanero parece una práctica burguesa inocua después de haber asistido a un festival de pesadillas.



Íntimo abismo

22.2.08



Kornfield proclama que «la libertad interior no es producto de nuestros esfuerzos, sino de conocer la verdad». El problema surge cuando sólo somos fieles a la certeza de la irracionalidad existencial.

Odisea

21.2.08



A veces salgo de casa sin rumbo determinado y me pierdo en la ciudad. Quien no se haya perdido nunca, nunca se encontrará. Y del reencuentro nace la sorpresa.

Inconcluso

20.2.08



Mariano me confesó que no llevaba nada bien los aplazamientos: «lo irremediable de la vida es aquello que nunca llegaste a terminar».


Postulado

19.2.08



Hay gente que es exigente con los postulados científicos y lo más relajada con el esoterismo. La candidez abrigará el sentido del mundo durante largo tiempo.

Reescrituras

18.2.08



Este espacio en blanco que relleno con palabras ahora, ha sido borrado varias veces antes de quedar, definitivamente, fijado. Estas palabras se asientan sobre los cadáveres de otras palabras. La sedimentación de la escritura mantiene estratificaciones de olvido y memoria, otra vez olvido y otra vez memoria.


Fantoches

17.2.08



Embobado desde su corta edad los contemplaba subir al cielo con preocupación porque ardieran. Aquellos monigotes montados sobre una varilla de alambre y forrados con papel crepe de distintos colores, abrían el apetito de la imaginación por saber hasta qué mundos lejanos serían capaz de viajar y quién los habitaría. En algunos seres humanos la nostalgia por desanclarse de un lugar parece innata.

Ruinas

16.2.08



La decadencia exige cierto estilo. Es semejante a un viejo bar de oficiales, privado y exclusivo, donde trasnochados militares con castrense parsimonia se reúnen en torno a sus ruinas. Beben y fuman y, a veces, hasta charlan para contar historias repetidas.

Asertos

15.2.08



El escritor Ambrose Bierce define el amor, en su obra El diccionario del diablo, como «la insania temporaria curable mediante el matrimonio, o alejando al paciente de las influencias bajo las cuales ha contraído el mal. Esta enfermedad, como las caries y muchas otras, sólo se expande entre las razas civilizadas que viven en condiciones artificiales; las naciones bárbaras, que respiran el aire puro y comen alimentos sencillos, son inmunes a su devastación. A veces es fatal, aunque más frecuentemente para el médico que para el enfermo». Me parece que alguien deberá dedicarse a recoger los despojos del día de ayer.


Efecto lupa

14.2.08



Atrofiada, a veces, nuestra agudeza visual como si sufriéramos la enfermedad de los ojos de gato, una mirada desproporcionada nos facilita la comprensión del mundo. Mirar con exageración aquello que nos rodea es una metáfora del latido cotidiano.






Historia

Silogismo de la duda

13.2.08



Las certezas de hoy, ayer sospechas; mañana incertidumbres. La realidad mutable nos moldea como a figuras de plastilina.


Resquicio

12.2.08



Wilde, a quien Borges definía como homo ludens, escribe que «la coherencia es el último refugio de los carentes de imaginación”. Juego de contrarios con el que uno se puede mirar al espejo con cierta decencia cada mañana.

Neotenia

11.2.08



La infancia de los humanos es, en comparación con la de otros simios, excesivamente larga. El periodo de juventud crece por momentos y se acerca a la cuarentena. Los viejos son mayores y para ganar la ancianidad o se logra ser nonagenario o centenario, o no tienes el honor de llegar a ser viejo. Al estiramiento de piel hemos añadido este otro del alma. La humanidad se acerca a la edad de oro soñada de la eterna juventud o hacia su extinción.


Actores

10.2.08



Acabamos, pasado del tiempo, por interpretarnos a nosotros mismos. Eso sí, tratamos de ser fieles a la mejor función representada, a ese papel que nos hizo protagonistas de nuestra vida. Y en los peores momentos sobreactuamos.

Alegato contra la tristeza

9.2.08



¿Un chispazo de alegría o un lingotazo de serotonina? ¿Repensar el mundo o contemplarlo con otra mirada? ¿Hay vacuna?

Medidas

8.2.08



A menudo escucho discutir sobre el tamaño de las cosas. Si importa o no. Hay para todos los gustos. Dependiendo de qué, sí es trascendente. A mí me interesa el tamaño de la paciencia, de la esperanza y de la empatía. El de la resistencia, el del respeto y el de la responsabilidad. Sin olvidar la generosidad, la humildad, la solidaridad y la justicia. Hasta el grosor de la tristeza me afecta. Y, principalmente, el del apego.

Isla Decepción

7.2.08



Un lugar de retiro para todos los que escriben y son incapaces de hacerse entender. En el círculo polar antártico donde el pensamiento siente frío y se congelan las palabras.

Declives

6.2.08



Decía un viejo filósofo que con la edad todo se agota, incluso el cinismo. Pienso que todo no, la estupidez persiste intacta. El necio subsiste inalterable hasta el final.

Desarreglo hormonal

5.2.08



Transforma el sexo en erotismo. Ríe sin necesidad de beber. Ama más allá del amor convencional. Todo lo que fue idolatría y paroxismo ahora es impasible ademán.

Pensamiento global

4.2.08



Borges imaginó una biblioteca universal contenedora de todas las combinaciones alfabéticas en todos los idiomas. Internet comienza a estrechar el cerco al sueño borgiano. Pero qué pensaría una cabeza que pudiera soportar todos los pensamientos humanos unidos en la totalidad de todas las épocas.


Memento

3.2.08




Mañana es lunes, que nadie se olvide de ello. A excepción de quienes para entonces estén muertos y no tengan que levantarse. Para el resto sí vale este recordatorio. Me refiero a los angustiados porque tienen cita médica y esperan recoger un diagnóstico; a los deprimidos porque se enfrentan al desamor; a los preocupados por superar el estrés de un examen; a los indiferentes por soportar el tedio del mundo; a los concienciados por calmar su ansiedad; a los inquietos por afrontar la dura tarea laboral; a los desesperados por fichar en la oficina del paro; a los infelices que vivirán el mundo sin fortuna; a los menospreciados por el ninguneo de su integridad; a los fastidiados del domingo al recordar qué día de la semana sigue. A todos los mártires de este lunes.



Enemistades

2.2.08



Antístenes aconsejó: «Consulta el ojo de tu enemigo porque es el primero que ve tus defectos». El inconveniente es cuando el enemigo, en plena ceguera, concibe mentiras e iniquidades.

Conocimiento

1.2.08



Hay personas que se inventan un mundo propio para poder vivir en el ajeno. Hay quien sufre un padecimiento y quien lo goza. Quien aprende a enfrentarse a su destino con resistencia y quien se resiste a soportarlo. El ser humano entrecruza sus repuestas para un mismo hecho. Como escribiera Henri Delacroix, «el conocer es el corazón mismo del ser».

Fortunas

31.1.08



Refiere Galbraith en su obra La sociedad opulenta que «la riqueza constituye un implacable enemigo de la inteligencia. El hombre pobre siempre tiene una visión precisa de su problema y de su remedio: no tiene suficiente y necesita más. El rico puede suponer o imaginar una variedad mucho mayor de infortunios y, por lo tanto, se encontrará mucho menos seguro de su remedio. Al mismo tiempo, y hasta que no aprenda a vivir con su riqueza, evidenciará una perceptible tendencia a emplearla con fines equivocados o hacer el ridículo».

En cambio el corolario popular repite de aquellos que amasan fortunas que son unos tipos ‘listos’.

Asonancias

30.1.08



Cada día al pasar la veía sentada al sol en el parque. Inmóvil como ausente. Su curiosidad, después de muchos meses, lo llevó a regalarle una pregunta: «me podría decir qué hace usted aquí». La mujer sin sorprenderse ni inmutarse le contestó:
–Escucho el tiempo pasar.
–Y a qué suena– la interrogó.
–Su sonido huele a manzanas podridas y a deseos incumplidos. Resuena a vaciedades y arrogancias. A veces se oyen como chasquidos de tristeza, rumores de infancia. Otras suenan voces olvidadas y ecos que parecen eternos. Es un ruido de fondo indeleble.

Nociones

29.1.08



Boris Vian en ‘La hierba roja’, quizás el libro más autobiográfico que escribió, dice por boca de uno de sus personajes:

Me robaron dieciséis años de noche, señor Brul. Me hicieron creer, en primero de Bachillerato, que mi único progreso debía consistir en pasar a segundo... En sexto, tuve que hacer la reválida... y luego, un título... Sí, pensé que tenía un objetivo en la vida, Brul... y no tenía nada... Avanzaba por un pasillo sin principio ni fin a remolque de unos imbéciles, precediendo a otros imbéciles. Envolvemos la vida con diplomas. Del mismo modo como te envuelven los polvos amargos con cápsulas, para que te los tragues sin darte cuenta... pero ve usted, señor Brul, ahora ya sé que me habría gustado el verdadero sabor de la vida.

Más tarde que pronto aprendemos las grandes enseñanzas.

Extenuación

28.1.08



El agotamiento nos lleva a la exasperación, la desesperación a la anulación del razonamiento. Enajenados de toda consideración hacia nosotros mismos acabamos vencidos en manos del desatino.


Pensantes

27.1.08



Franz Joseph Gall buscó en las turgencias y protuberancias del cráneo la actividad mental. Dedujo que la coronilla inflamada de los ladrones de carteras cobijaba el pensamiento de las ganancias y que las ideas amistosas inflamaban las sienes. Poco después Paul Broca, en su obsesión por hallar dónde se aloja el pensamiento, trepanó el cráneo de un vagabundo mudo y fue a dar con uno de los centros de actividad del lenguaje. La odisea del pensamiento humano nos acerca, cada vez más, a su esencia. Esa que limpiará nuestra mente de las telarañas de las supercherías.

Noticiarios

26.1.08



Huyo del corpus de los telediarios. La actualidad es un padecimiento que desfigura el sentido del mundo.

Compaña

25.1.08



Dice Maffesoli que «el pensamiento acompaña». Es cierto, nunca estamos solos, vamos escoltados por nosotros mismos.

Desviación

24.1.08



Me comentó: «muchas veces es necesario mirar hacia otro lado. El estrabismo de la razón ayuda a transigir con la realidad del mundo».

Aventura

23.1.08



Ulises se fue hasta regresar. Otros viajes no tienen retorno. Entre la huida y el retorno existe una estación llena de indecisiones donde escribimos nuestro libro de rutas.

Evocaciones

22.1.08



Veo los viejos cuadernos garabateados con un bolígrafo bic de color negro. No echo en falta la escritura manual por más que toda esa maraña de letras con tachones incluidos y dibujitos en los márgenes me devuelva la imagen de un tiempo manuscrito. La añoranza es una tensión metafísica que no puedo comprar en el hipermercado.

Intento fallido

21.1.08



Hoy es el día de un fracaso: este comentario. Al que no consigo sacarle la punta de su espacio en blanco.

Fenomenología

20.1.08



La realidad con toda su plenitud de materia está llena de huecos. Inventar historias es un intento de completarla, como aquel niño que quería vaciar el mar con una concha en un agujero hecho en la arena.

Lastres

19.1.08



En el beneficio común está la ganancia propia. Desprendidos de ciertas cargas de egoísmo la existencia se aliviana.

Anticipación

18.1.08




El desamparo en soledad nos proyecta más allá de nosotros mismos.



Ayuda

17.1.08



Consultó al sabio: «Maestro siento que por más labores que realice, mi vida me parece una tarea inútil».
El hombre lo miró fijamente y le reveló: «Es consecuencia de la misma inutilidad de la existencia».
Desasosegado por el descubrimiento preguntó: «qué puedo hacer».
Impávido el erudito le aconsejó: «Haz que lo inútil sea lo utilitario».

Impericia

16.1.08



El sufrimiento más que aturdir aclara las cosas. Los más lastimeros son aquellos que menos han padecido. La queja es sinónimo de desconocimiento del dolor.

Dieta

15.1.08



Cada vez que adelgazo mi pensamiento engordo mis prejuicios. A la ignorancia la alimentan los complejos.


Errantes

14.1.08



Somos caminante y camino. Nadie nos puede arrebatar el forzamiento de un destino entre el paso que pensamos dar y el que, definitivamente, damos.

Ergástulo

13.1.08




Una mente ágil en un cuerpo gastado. Ninguna prisión es tan segura a prueba de fugas.








Cuento en La libreta digital


Ángel González

12.1.08



Hoy ha muerto un poeta y me ha cogido en pijama. El desayuno con la muerte ha sido corto y he corrido a refugiarme en la biblioteca. La muerte siempre nos engaña con sus malas artes.


Muerte en el olvido

Yo sé que existo
porque tú me imaginas.
Soy alto porque tú me crees
alto, y limpio porque tú me miras
con buenos ojos,
con mirada limpia.
Tu pensamiento me hace
inteligente, y en tu sencilla
ternura, yo soy también sencillo
y bondadoso.
Pero si tú me olvidas
quedaré muerto sin que nadie
lo sepa. Verán viva
mi carne, pero será otro hombre
-oscuro, torpe, malo- el que la habita…

de Ángel González


Leedor

11.1.08




Ávido lector devorador de libros, un día se confesó: «Estoy enterrado en millones de letras. Soy un sustrato de la literatura».


Aclaración

10.1.08



Si el lenguaje es fuente de malentendidos, la palabra debería ser una zona de desambiguación.

Figuración

9.1.08



Su prédica favorita era aquella que me repetía cada cierto tiempo: «Desconfía de quienes argumentan con insistencia lo maravillosa que es su vida en todos los aspectos. Lo más seguro es que tengan una gran necesidad de contar lo que no son para llenar su falta de realización».


Repetición

8.1.08



«Otra vida, quizás; sí. Y cometer los errores que no ha habido tiempo de consumar en esta». Epigrama leído en un mausoleo.


Juicioso

7.1.08



Mientras barajaba un mazo de cartas me confesó: «Nunca me han importado los detalles. Para conocer qué edad tienes o qué número de pie calzas siempre hay tiempo. Con las personas me ocurren como con las gambas, no me interesa el cuerpo sino lo que hay en su cabeza».

Desdentados

6.1.08



Los felinos no sobreviven a la pérdida de sus dientes. Los dentistas, en cambio, son un indicador social de la opulencia. La sociedad del bienestar nos acomoda hasta hacernos perder lo instintivo. Civilizados hallamos la causa del extravío humano.





Cuento en La libreta digital

Epifanía

5.1.08



–Papá no sé qué pedirle a los Reyes Magos.
–Pídete otro padre.

Demasías

4.1.08



La Grecia clásica empleaba para definir la desmesura o la exageración en el exceso de confianza en uno mismo el término ‘hibris’. Cualidades de la ‘hibris’ son también la pereza y la impaciencia, frente a la mesura, la moderación y la sobriedad que proponía la moral griega. Parece una fórmula para colocarla en la solapa de estos días.


Esplín de invierno

3.1.08



Un cenicero lleno de colillas apagadas es una evocación del placer consumado. A cada paso dado estamos abocados a producir la melancolía que se extiende como una metástasis.

Última voluntad

2.1.08



Cuando especulamos sobre el final de la vida defendemos una solución rápida a cualquier otra opción. El escritor estadounidense Ambrose Bierce, antes de partir a Méjico en 1913 y ya septuagenario, explicaba en una carta enviada a sus familiares cuál era su elección vital: «Adiós. Si oyes que he sido colocado contra un muro de piedra mejicano y me han fusilado hasta convertirme en harapos, por favor, entiende que yo pienso que esa es una manera muy buena de salir de esta vida. Supera a la ancianidad, a la enfermedad, o a la caída por las escaleras de la bodega. Ser un gringo en Méjico, ¡ah, eso sí es eutanasia!».

Algodón dulce

1.1.08



El giro de azúcar coloreada formó, alrededor del palillo, un globo de algodón rosado. La niña creyó ser una devoradora de nubes de color rosicler.

Un cuarto de siglo más tarde se gana la vida de feria en feria. En el fondo no ha dejado de comer nubes por la boca de los niños a los que vende el azúcar hilado de su máquina. Ninguna ficción deja de existir mientras la alimentamos desde la voluntad de imaginar.